从命运的定数、变数，聊到毛蒋江天云月博客

国人从小接受的主流思想是唯物主义，而 唯物主义鄙视命运之说，倡导的是“我命由我不由天”、靠个人行为改变一切的哲学。 既然否认超然物质的因果与天道，外在的一切也就无需敬畏， 所以唯物主义者 为达成自己的人生目的无所不用其极 在逻辑上没有毛病，毛泽东有句名言：“ 彻底的唯物主义者是无所畏惧的“， 表达的正是这个意思。

然而，说是这么说， 就算是老毛自己， 估计也并未完全服膺唯物主义的观念， 这一点从官方公开发行的回忆录里找到的老毛感叹命运的若干行迹可以推知， 比如1976年天落陨石， 老毛怅然自哀命不久矣（果然他那年就死了）， 与身边红粉大谈星相 命理， 惹得身边红粉嗔笑伟大领袖“迷信”； 又如，当文革中毛不得不违心打倒王关戚的时候， 毛当着王海容的面无奈地诵读： 时来天地同协力， 运去英雄不自由 。这句话本身诠释的也是宿命之理。

所以， 我有一个武断：真正彻底的唯物主义者在这个世界上寥若晨星。 何故？因为 凡是有了一些人生经历的中年人都会慢慢发现：有些东西，真的像是提前安排好的一样。

为什么有人口衔金钥匙天生富贵？为什么有人一辈子劳碌艰辛一天福都享受不到？为什么有人总在关键时刻得遇贵人如有天助？ 为人么有人拼尽全力却总差半步？

今日刷tiktok 刷到《大宅门》导演郭宝昌先生谈自己算命的经历， 又读他自著文《命中注定》【注1】，愈加信了唯物主义属于误人不浅的断见这个结论。（断见又名断灭见，释家语）

算命先生说郭先生十六岁犯桃花，果然郭那时正经历着秘密恋情；说他二十四岁有牢狱之灾，后来真的被打成“反革命”送去了劳改营；说他二十六岁潦倒窘困，文革一来果然被抄得一贫如洗；说他六十岁名利丰隆，果然《大宅门》横空出世。

须知郭算命的时候家业隆盛，穷困潦倒、牢狱之灾对他而言听来简直都是天方夜谭， 但不管他信不信， 这些事情都无一例外地按时发生了。几十年的人生，大事无一不中，绝不能用“碰巧”解释。

说明什么？ 说明， 命，确实是存在的。人来世间，并非一张完全空白的纸，每一个人生都有先天的轨迹。佛家讲“因果”，道家讲“气数”，《易经》讲“时运”，其实说的都是一个道理！你出生在什么家庭，碰到什么父母，身体好不好，运气顺不顺，甚至某些关键节点会发生什么，都不是完全随机的。

就现身说法而言， 这个道理早在明朝，就有名宿袁了凡先生在他的《了凡四训》做了通透的诠释。

袁了凡年轻时曾遇到一位精通皇极数术的孔先生给他算命。哪一年考试第几名，哪一年当官，哪一年领多少俸禄，甚至五十三岁寿终、命中无子都算得分毫不差。在相当一段时间内， 袁的人生走过的就如同那场算命中的刻板， 由不得他不得不彻底相信了命运。

既然一切都注定了，那还努力什么？他整个人变得心如死灰极为消极，可以说是 活得像一块木头。直到他遇见云谷禅师。

云谷禅师向他开示的道理是：“你二十多年，一点命运都没改过，皆因凡夫俗子心志。 真正大丈夫深明的人生的至理是【命由我作，福自己求】”

这句话很厉害。什么意思？意思就是：人生固然存在定命，但并非铁板一块。真正的大善，真正的大恶，都可以改命。而《了凡四训》最核心的思想，诠释的就是这个“因果论”： 命运就像一条河， 河道大体方向已经有了，这叫“命”；但你在河里怎么划船，会不会翻船，会不会遇到风浪，最后停在哪个岸边，这叫“运”。

很多人一听“命中注定”，就容易走两个极端。一种是彻底不信，觉得全是迷信。另一种则是绝对的宿命论，既然命中注定， 就什么都不做，完全认命。

诚然， 命运确实存在， 否则根本无法解释每个人生中那么多巧合， 但如果命运完全不能改变，《了凡四训》也不会流传几百年。—— 而且， 郭宝昌先生本人也改了自己的命， —— 当时算命先生说他64岁后再无命理，郭问何意， 算命先生说那一般都意味着生命的终结。但郭实际上却活了83岁。

何以改命？ 只有四个字：积德行善。

袁了凡先生自从立志善行， 仅越年， 孔先生算定的考试结果就偏离了原先的命盘。后来又喜得贵子， 寿至70几岁， 远远超越了原来53岁而终的命盘。

改过行善与积恶成习， 都会引发面相与气场的改变。 举两个大家都熟悉的人： 蒋介石与毛泽东！

蒋介石中年面相，目厉骨棘， 颇有暴戾之相，但待其败退台岛之后，蒋悔过修身，基督信仰愈为诚谨，基督教倡导的是超越之爱，也即无上之仁善， 蒋晚年甚至可以原谅对自己人生和事业造成无穷伤害的张学良， 让张学良感动得感激涕零， 原因盖在于此。蒋的面相也因此而变， 晚年已成慈蔼俊朗一老人矣！且子孙繁盛。

再看老毛， 延安时期， 众望所归， 面相蔼然深沉，郭沫若说他有张良之风， 俊如好女， 言动颇富哲人睿智风范！但待其建政之后，毛屡食前言，把他过人的聪明都 用在厉行独裁的帝王心术上， 倒行逆施，残害忠良， 人为造成旷古少有的大跃进、文革等浩劫，不正常死亡之数甚至超过了 八年抗战的总和，毛执政26年，民不聊生，身死之日，连官方都承认经济已近于崩溃， —— 有人吹毛的两弹一星、建立完整工业体系功劳如何大， 看看当今北朝鲜， 也有两弹，也有极为落后低效但也相对完备的工业体系 ， 老百姓们却活得饥寒交迫毫无尊严和自由，所以，中国经济跃进绝大原因在于放弃了毛的政治经济体系另走改开道路的结果， 不改开经济绝不会腾飞！

如果说毛建政后也略有可称者，那就是教育的普及，如此而已，就算是这一点他做的也不如败到台湾的蒋介石好，因为我们看到现在台湾人文才更像中华文化的正朔。总体而言， 毛执政时期确是中国人的灾难劫数。秉此罪孽，老毛晚年就成了一副刁妇丑妪的苦相， 连笑都让人看起来像哭，一朝身死，尸骨未寒而妻侄被执， 成了天下的笑柄——这些变化，其实都是暗合天道命理的。