七千斤名玉打造，却装了300年咸菜墨珑甲说

北海公园承光殿前那座玉瓮亭，平日里游人不算太挤。亭子里立着块玻璃罩，罩下蹲着一件墨绿色的椭圆＂大盆＂，外壁海浪翻涌，神兽出没。

讲解员讲到这儿，总要卖个关子----这件被《国家人文历史》评为＂镇国玉器之首＂的元代瑰宝，曾经在一座小庙里被一帮道士拿去腌过三百年的萝卜白菜。游客一听都笑出声。

能让国之重器沦落成腌菜缸的事儿，放哪个朝代讲都像段子。北海公园把＂渎山大玉海展＂长期挂在团城景区里，免费开放，展览综合史料记载和科学检测数据，力图为大众呈现一个完整真实的渎山大玉海。

园方等于在反复提醒人们：眼前这件玩意儿，可是经过了七百多年命运拐弯抹角才回到该在的位置。

一缸咸菜泡国宝

这玉海被冷落的日子，比它风光的日子还要长。转折点是明万历七年端午节前的一场大火。

广寒殿建在琼华岛的最高处，元代忽必烈选这儿摆国宴时有多霸气，明朝失火时就有多狼狈。火势凶猛，太监们慌得来不及挑拣，眼前这口比磨盘还大的玉瓮，能抬出来已经是尽力。

按后人对照史料推断，玉海被临时安置到了西华门外的真武庙。这庙的来历挺特别----本来是御用监的地盘，明代专门给皇家做漆器、玉作，因为木工用火多，怕走水，才在旁边盖了座庙请真武大帝镇火。

火没镇住广寒殿，玉海倒是被＂镇＂在了庙里几百年。宫里很快把这事儿忘干净了。

万历自己窝在深宫跟大臣赌气几十年不上朝，谁还顾得上一只搬不动的酒瓮？明朝换成清朝，连皇帝都换了人，西华门外那个小院儿的归属早就糊涂了，庙里换成了道士，玉海成了无主之物。

接下来的画面有点滑稽。某位不知名的道长打量院角这口表面糊满油垢的＂石缸＂，左思右想觉得它够大、够沉、够皮实，正适合腌咸菜。

从这一刻起，渎山大玉海开启了最离谱的一段履历----冬天泡萝卜，夏天渍黄瓜，常年浸在盐水菜汁里。那些雕在外壁上的海涛与游弋沉浮的龙、马、猿、鹿、犀、螺，表面盖着一层又一层的盐渍油垢；青绿玉色被腌得发白发涩，浪纹细部几近模糊。

清康熙五十年前后，真武庙重修，工匠把这口大缸从院子角落挪进正殿，凑近一瞧，隐约能透过泥垢看到些花纹。庙里这才把它当宝贝供起来，改名＂玉钵庵＂。

可惜从道长到香客没一个懂玉器的，都只觉得这玩意儿够分量够神秘，进香时摸一摸沾沾仙气。这一摸又是几十年。

一卷旧书识真章

故事的另一头发生在乾隆十年。具体哪一天已无从查考。

乾隆某日翻一本元代旧档，＂至元二年（1265年）十二月，渎山大玉海成，敕置广寒殿＂那一行字蹦进了眼里。这行字让他坐不住了。

广寒殿明末就塌了，里头那口能装三十石酒的大玉瓮哪儿去了？内务府接旨四处打听，问到最后，西华门外当差的人支支吾吾说，玉钵庵里好像有个＂大玉钵＂，挺像那么回事。

派懂行的人去验，翻寻资料反复考证之后，确认这就是丢失数百年的元代广寒殿前的大玉海。接下来就是赎宝。

关于这笔钱具体多少，史料说法并不一致----百度百科一类的说法是乾隆＂命以千金易得＂，另一种说法是＂乾隆十年（1745年）命内务府拨银十万两送至玉钵庵买回玉钵＂。无论哪种数字，对当时一个偏院小庙来说都是天降横财。

更麻烦的是修复。被腌了一百多年的玉，表皮被盐卤蚀得发白发糟，海涛细部几乎尽毁。

乾隆调来宫廷玉作的能工巧匠，先用温水泡软老垢，再用软毛刷一点点剥，硬器一概不敢上。渎山大玉海在清代先后于乾隆十一、十三、十四、十八年4次对其加工剔刻，纹饰细部略有改动，连海兽的鳞甲都按照清宫收藏的小玉瓮龙鳞重新雕刻。

为了显示郑重，乾隆把玉海迁到团城承光殿前，又配以汉白玉雕花石座作衬托，还命四十名翰林学士各赋诗一首刻于亭柱之上。他自己也写了诗，大玉海腹内光素无纹，仅刻有清代乾隆皇帝的御诗三首及序文，记录这件巨型酒器的形状、花纹和流传。

其中一句最直白----＂几年萧寺伴寒齑＂。寒齑就是咸菜。皇上替这件玉憋屈得不轻。

还有个细节挺有意思。乾隆十五年重修玉钵庵时，他又命复制了一个玉钵送至庵中，放在原底座上，以使玉钵庵名副其实。