调侃“新加坡变印家坡”违法,这里不是“中国人的新加坡”

华人志 · 经八阕原文

9月15日,新加坡《维护种族和谐法》正式生效。

根据该法令的第39条和第40条的规定,凡是在网络或公开场合煽动种族敌意、对特定族群进行蔑视、嘲弄、贬低,乃至发表带有侮辱性的言论,都将被视为违法犯罪。新加坡内政部长无需经过漫长的法院审判程序,就能直接签发“限制令”,强制要求发布者删帖乃至封号。

也就是说,你不能再用“我只是开个玩笑”来给自己开脱了,你在网上调侃印度裔是“三哥”,新加坡变成印家坡,严格来说,就违反了这项法令。

当一个华人总人口占七成以上,政府要员占绝大多数的国家,三令五申出台这样的法令,你就知道,新加坡真正在乎的是什么。

地处强邻环伺的东南亚海运枢纽,新加坡选择的国家叙事,不是“中国人的新加坡”,而是“多种族的新加坡”。

这么说可能很多朋友接受不了,觉得新加坡华人往上倒三辈,那不都是中国沿海身份下南洋的中国移民吗?几十年前新加坡还没有建国的时候,这些华人还可能持有中国国籍,怎么才两三代人的时间,祖宗都不要了?

英国人到了美国就成了美国人,到了澳大利亚就成了澳大利亚人,这都是大航海时代开启之后我们习以为常的历史,到了新加坡这里,道理也是一样的。

新加坡人没有理由因为祖宗来自中国就继续“当中国人”,甚至可以说,当年正是因为新加坡人确立了“与中国身份告别”的国策,才保证了这个在夹缝中诞生的国家,渡过了风雨飘摇的岁月。

新加坡政府之所以对种族问题特别敏感,是因为历史上真的经历过一段“艰难探索”,走了一段弯路。

1964年,新加坡爆发严重的华人与马来人种族骚乱。第一次骚乱持续了17天,造成23人死亡、400多人受伤;同年9月又发生第二轮骚乱,造成13人死亡、100多人受伤。此后,新加坡与马来西亚之间原本已经非常紧张的关系进一步恶化,并最终走向1965年的分离。

新加坡国家档案也明确指出,1964年的种族冲突直接促使独立后的新加坡开始建立保护少数族群的制度。

1965年8月9日,新加坡被迫脱离马来西亚,成为一个独立国家。几乎就在独立的起点,新加坡第一任总理李光耀就提出了后来被反复强调的国家原则:“这不是一个马来人的国家,不是一个华人的国家,也不是一个印度人的国家。而是一个多种族的新加坡。”

当时英国记者采访李光耀,开口就问:“作为一个中国人,你预想中的未来中国会是什么样子?”

李光耀立即纠正了他:“对不起,我不能代表中国说话,因为我是新加坡人,我是一个华人,这是有区别的”。

李光耀是这么想的,那么后来所有的新加坡人也都是这样认为的。

这个国家明明有七成以上的人口是华人,但它在制度设计上,却始终刻意避免把自己定义成一个“华人国家”。

为什么英语会成为主要工作语言?为什么华语、马来语、泰米尔语和英语都被列为官方语言?为什么总统制度、政治代表制度、住房政策,甚至国家誓词,都反复强调“无论种族、语言、宗教,大家都是新加坡人”?

因为一旦国家身份被某个种族垄断,今天占多数的群体当然觉得理所当然,今天处于少数的群体却可能越来越觉得自己只是“客人”,对国家没有归属感,族群之间的隔阂于矛盾越积越深,最后火山爆发,一发不可收拾。

这其实就跟中国汉族占总人口91%,但国家宣传中却强调“56个民族”,强调“中华民族”,是一个道理。

新加坡用了几十年时间,一点点化解“非我族类,其心必异”的思想钢印。

新加坡从1989年开始推行种族融合政策,对组屋社区不同族群的人口比例进行管理,目的就是避免华人全部住华人社区、马来人全部住马来人社区,最后形成互不往来的“平行社会”。

也就是说,新加坡甚至不愿意把种族和谐完全交给个人选择。

你住在哪里,孩子和谁一起上学,社区里跟谁打交道,在某种程度上,都被纳入了国家的社会工程。因为它相信:不同种族天天生活在一起,比不同种族天天喊口号,更容易形成真正的国家认同。

这也是为什么新加坡今天看起来非常现代、开放,但在种族问题上,却比很多国家都要谨慎。

因为对于普通人来说,种族可能只是身份的一部分。但对于新加坡这个国家来说,种族问题背后牵动的是国本,是国家安全。

随着互联网、社交媒体的发展,新加坡的种族问题也开始受到外部挑战。比如前段时间新加坡就发现在网络上有来自中国的自媒体,散播“新加坡变成印加坡”,“被和印度人占领”的谣言。

所以2026年正式实施的《维护种族和谐法》,除了规定针对种族内容的限制令之外,还专门设置了“防范外国影响”的一整套制度,对于在网上散播“种族歧视”言论的外国人,进行制裁和封禁。

新加坡最害怕的就是有一天有人站出来说:“我们华人才是这里真正的主人。”

如果这句话成为一种普遍的政治共识,那么这个国家几十年来搭起来的多种族平衡,可能就会从内部开始松动。

所以“新加坡不是中国人的新加坡”,不是说新加坡华人与中国没有血缘、语言或者文化上的联系。恰恰相反,新加坡华人当然拥有非常深厚的中华文化根源。但一个现代国家的国民身份,不应该简单等于祖先来自哪里。

血缘解释一个人的过去,国民身份决定一个人的现在和未来。

对新加坡来说,种族和谐从来不是一道“文明素质题”,而是一道“国家生存题”。

来源:华人志(经八阕转载) · 查看原文
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