荆轲没有刺过秦历史挺有趣

公元前227年深秋，易水河边，北风卷起枯叶。

高渐离的筑声凄凉刺骨，荆轲头也不回的登上了去往咸阳的马车。

（易水送别）

对，本篇文章讲的是人尽皆知，小学生都知道的荆轲刺秦。

俗话说，历史事件随着时光流逝而意义日减，何况荆轲刺秦之事也已盖棺定论，——这是一个刺客的故事，一个义士为知遇之恩而慷慨赴死的故事，我们更为荆轲的失败而惋惜。

但作者今天想要提出一个大胆的看法，那就是，我们不必要为荆轲而感到惋惜，因为，荆轲从来就没有想过要杀死秦王。

咸阳宫大殿之上，荆轲捧着燕国督亢地图，一步一步走向秦王，按照正常的刺杀逻辑，当荆轲提前藏好的匕首在地图的尽头露出来的那一瞬间，他应该直接抓起匕首，刺向嬴政的咽喉或胸口，干净利落的一刀毙命。

但是荆轲没有这么做。

《史记》刺客列传二十六：因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之...

荆轲动手时的第一个动作，是用左手去抓秦王的袖子，右手后举起匕首，注意，他是先抓人，后动刀。

对于一个训练有素的刺客来说，这个顺序是非常不正常的，如果你要杀人，你直接割，刺，捅就可以了，你为什么非要先拉住对方的袖子呢？这完全是一个多余的动作，也正是因为这个动作，袖子竟然直接被拉断，让秦王一下子挣脱了。

更奇怪的是，秦王挣脱之后，他是绕着柱子跑，荆轲手握匕首，我们都知道他手里的匕首叫徐夫人匕首，是淬了剧毒的，只要被匕首划破一点皮，秦王就会立刻没命。

秦始皇绕着柱子跑，荆轲就绕着柱子追，在这个追逐的过程中，荆轲也始终没有把匕首投掷出去，一直到荆轲的左腿被砍断，他瘫倒在地了，他才把匕首扔向秦王，但可想而知这个时候荆轲是强忍剧痛，他已经失去了行动能力，所以他投掷的很偏，压根就没打中秦王。

刺杀计划，就此失败。

受伤之后，荆轲用一种“箕踞”的姿态，就是两腿叉开坐在地上，说了这么一句话：

《战国策校注》：事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

（史料记载）

我之所以没能成功杀掉你，是因为我最开始想要活捉你，逼你签订契约，归还燕国的土地，好给太子丹一个交待。

太子丹，就是燕国太子，荆轲就是他派来的。

包括太子丹派荆轲来的时候，他也跟荆轲说：

《史记》卷八十六：诚得劫秦王，悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣，则不可因而刺杀之。

刺秦的计划最开始就分成了两部分，第一部分是劫持秦王，就像曹沫劫持齐桓公那样，逼秦王签契约，让他把占领的土地都交出来，如果无法劫持，那么就执行第二部分，再把秦王杀掉。

在计划中，太子丹提到了一个人的名字：曹沫。

春秋时期，齐国攻打鲁国，鲁国丢失了很多土地，鲁国没办法只能和齐国和谈，鲁庄公和齐桓公就见面了，正谈着呢，鲁国一个叫做曹沫的将领直接单兵就把齐桓公给劫持了，曹沫拿着匕首架在齐桓公的脖子上，要求齐桓公归还鲁国的土地，齐桓公保命要紧，没办法只能同意。

事后齐桓公回到齐国，他越想越气，他就想要反悔，管仲劝他，说当时那么多人呢，你都答应了，你现在出尔反尔，以后还怎么在诸侯圈里混，齐国的威信也会因此受损，于是齐桓公只能老老实实的把土地都还给鲁国。

太子丹想要复刻的就是这个案例。

他知道杀死秦王是可以暂时打乱秦国的阵脚，但一个强大的国家不会因为死了一个君王就土崩瓦解，真正能救燕国的办法只有一个，那就是挟持秦王，逼他写下承诺书，让他归还燕国的土地。

可是我们还要说，无论是出于太子丹个人的政治智力，还是出于太子丹对嬴政本人的了解，他都知道，就算荆轲真的劫持了嬴政，嬴政恐怕就算是死，也未必会像齐桓公那样答应归还土地，春秋时代的霸主需要信义作为立身之本，对齐桓公来说，信誉破产比割地更致命，但嬴政不一样，嬴政是法家的信徒，一张被刀架在脖子上签的纸，不过是废纸一张，嬴政签完了，荆轲肯定要把他放了，那嬴政脱身之后第一件事不是归还土地，而是撕毁约定，加倍报复，这才是始皇帝的风格。

所以，第一部分的计划对太子丹来说不过是理论上的，是难以实现的理想状态，发自内心来讲，他知道这一次的最好结果就是杀死秦王。

这个计划说是分为两部分，可第一部分不过是虚晃一枪，太子丹的真正目的就是要派荆轲去杀死秦王，就算秦王之生死对当下时局已无多大影响，但这是太子丹唯一能做的了。

这是太子丹的想法，但，这未必是荆轲的想法。

《史记》在介绍荆轲的时候，说了这么一句话：

好读书击剑，以术说卫元君。

这里的术，肯定不是剑术的意思，因为前边已经有了击剑，所以术指的应该是治国，用兵，外交或者权术方面的一些主张，荆轲是卫国人，他曾向卫国的卫元君献策，想要像李悝，申不害，商鞅一样，让卫国走上变法的道路，从而强大起来，但是很显然卫元君并没有采纳荆轲的建议，荆轲在卫国没有得到施展抱负的机会，也没能改变卫国的命运，之后秦国向东扩张，卫国的土地大部分被占领，卫国的王族，宗族，百姓从原来的河南濮阳一带被迁徙到了河南沁阳一带，这个时候卫国仍旧存在，但其实已是名存实亡了。