64岁功成名就，66岁抑郁而死最爱历史
预感自己时日无多，桓温决定要干一件轰轰烈烈的大事。
此前，他曾率领东晋军队灭亡成汉、三度北伐，却在枋头之战中惨遭前燕大将慕容垂痛击。本来希望借助北伐立威，现在闷闷不乐，他对手下说：
“如果不能流芳百世，那么就宁可遗臭万年。”
这个惊世骇俗的想法不久付诸行动。枋头之战失败两年后，东晋太和六年(371年)十一月，桓温带兵入朝，强行废掉了晋废帝(海西公)司马奕(342-386年)，改立司马昱，是为简文帝(320-372年)。
处处受到桓温牵制的简文帝，在位仅仅八个月就忧愤而亡。临终前，他给桓温留下诏书说，桓公如果觉得本朝气数已尽，那么朕逊位让贤就是。
既想当婊 子又想立牌坊的桓温，总觉得像曹丕、司马炎一样篡夺帝位，应该“走走程序”，显示一下野心家们的“魏晋风度”。但简文帝司马昱的一番话，却让他汗流浃背，以致放慢了篡位的步伐。
简文帝死后，年仅11岁的太子司马曜即位，是为东晋孝武帝(362-396年)。几个月后，宁康元年(373年)二月，桓温再次带兵进入京城建康(南京)。
东晋满朝惶恐，流言四起，说桓温准备血洗朝中大臣，进行改朝换代。
吏部尚书谢安、侍中王坦之前往迎接桓温。桓温故意布列军阵接见各位朝臣。作为东晋朝中一等士族、太原王氏的代表，执政的王坦之被吓得浑身湿透，甚至连上书言事的手板都拿反了。而来自陈郡谢氏的谢安，却从容就坐，环顾桓温故意布下的军阵说：
“我听说诸侯有道，守在四邻，明公何必连在墙壁后面都要埋伏士兵？”
桓温被谢安问得不知如何回答，只好苦笑说：“我也是迫不得已！”
于是，桓温命令手下撤去埋伏的士兵，与谢安开怀畅饮。如此几天后，带着大军进京的桓温竟然碍不下脸面，撤回了驻地姑孰(今安徽当涂)。
但时间不等人，已经62岁的桓温逐渐病入膏肓。临死前，他仍然想着像曹丕和司马炎一样先来个“授九锡”，再行篡位加冕。他多次派人催促，但执政的谢安和王坦之故意推延，谢安干脆以负责撰文的吏部侍郎袁宏文笔不好、需要多次修改为由进行推脱。
野心有余、魄力不足的桓温实在等不及了，在退出建康城的五个月后，病逝于姑孰军中。
是的，一代枭雄桓温，活生生被耗死了。
说起来，耗死桓温的谢安，原本与桓温家族颇有渊源。
谢安四岁时，当时桓温的父亲桓彝就曾经赞叹说，“此儿风神秀彻，后当不减王东海”。王东海，指的是西晋时期的东海太守王承，史称“渡江名臣王导、卫玠、周顗、庾亮之徒皆出其下，为中兴第一”。
四岁就被称为神童的谢安，出自陈郡谢氏。在以门第论高低的魏晋时代，陈郡谢氏，起初只是一个低等士族而已。
在三国曹操时代，谢安的曾祖父、陈郡谢氏的始祖谢缵只是一个小小的五品“典农中郎将 ”，谢安的祖父谢衡，则是一位西晋的大儒;到了谢安的父亲谢裒时期，谢裒与自己的哥哥谢鲲一度都是琅邪王氏权臣王敦的幕府门客。
所以，即使后来谢安的父亲谢裒晋升至吏部尚书、太常卿等高级官职，但当谢裒想向作为蜀汉名相的诸葛亮族亲、在东吴和曹魏西晋都家族显赫的诸葛恢，为双方子女求婚联姻时，诸葛恢直接拒绝说，陈郡谢氏是个什么东西，“不能复与谢裒儿婚”。
还有一次，陈郡谢氏家族与其他士族一起聚会宴饮，谢安的弟弟谢万喝多了想尿尿，就当众寻找尿壶，对此士族阮裕竟然公开鄙视说：
“新出门户，笃而无礼。”
在魏晋时人看来，门第高低，才是一个人出身的根本，所以，后来敢于抗拒权臣桓温的谢安，年轻时还只是一个世家大族的小马仔、小跟班而已。
▲谢安画像。图源：网络
在东晋人看来，跟随晋元帝司马睿过江，协助建立东晋王朝、号称“王与马共天下”的琅邪王氏，是当时当之无愧的第一士族，东晋建国之初，琅邪王氏的王导实际把持了行政权，而王导的堂哥王敦则把持了军权，王敦在后来甚至发动叛乱、率兵攻入建康(南京)，以致晋元帝司马睿最终忧愤而亡。
琅邪王氏在王敦之乱后有所衰落，随后，作为晋明帝司马绍的国舅，颍川庾氏的庾亮家族开始崛起，但由于庾亮逼反苏峻导致苏峻之乱，加上北伐失败，颍川庾氏的势力被迫退出东晋中央，随后，庾亮、庾翼兄弟先后坐镇荆州11年，成为雄霸一方、掌握军权的门阀士族。
庾亮、庾翼兄弟病逝后，作为晋明帝司马绍的女婿，来自谯国桓氏的桓温又取而代之出镇荆州。在荆州期间，桓温西伐四川消灭了成汉政权，又兼并了高平郗氏的军队，三次率兵北伐，一度进攻到长安和洛阳边缘，取得了辉煌的军事战绩。在第三次北伐经历枋头之战的惨败后，桓温功业受挫，改而加紧篡位，但在陈郡谢氏、琅邪王氏等士族的联手抵制下，桓温最终未能得逞。
而从317年司马睿称帝建立东晋，到373年权臣桓温病死军中，短短56年间，东晋政权先后被琅邪王氏、颍川庾氏、谯国桓氏等世家大族把持控制，以致司马家族的皇权经常处于号令不施的尴尬境地。
而在士族内部，门第也分为高等士族和低等士族，因此，来自陈郡谢氏、家族成员被高等士族拒婚、甚至被斥落为“新出门户”的谢安明白，即使神童盖世，他也只是一个次等士族的家族成员，如此而已。
所以，谢安需要往上走。
▲明・沈周《临戴进谢安东山图》(局部)。图源：网络
于是，就在公开抗拒桓温的20年前，东晋永和九年(353年)，谢安跟随着出身琅邪王氏的王羲之，来到了浙江会稽山上，参加兰亭雅集。
因为王羲之的一篇《兰亭序》，东晋永和九年，注定将是一个载入史册的年份，在这场暮春时节的盛会中，来自东晋第一名门士族琅邪王氏的王羲之，与同游的一帮士族亲友们一起开怀畅饮，后来，在《兰亭序》中王羲之写道：
“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
文中的所谓“品类”，指的其实就是与会的各位士族代表，只是这些“品类”之中，在王羲之看来，包括来自陈郡谢氏的谢安在内，当然都是他琅邪王氏的跟班罢了。
谢安有自知之明，但他也有胆。
有一次，谢安与孙绰、王羲之等人乘船出海，风浪越来越大，大家都想要返航靠岸，但谢安却神情自若“貌闲意悦”，船夫也有意思，一直摇船前进，风浪愈发汹涌，小船颠簸不止，同行的王羲之等人被吓得面目惨白，“皆喧动不坐”，一直到这时，谢安才不紧不慢地说，既然大家害怕，那就回去吧?
于是众人高叫说：回去!回去!
此次海上遇险，事后众人都说谢安“足以镇安朝野”，以致于后来王羲之跟士族刘尹说，“故当共推安石(谢安的字)”，刘尹也说，谢安隐居会稽东山，“若安石东山志立，当与天下共推之”。
▲兰亭雅集，本质上是琅邪王氏和其他士族的秀场。图源：网络
作为一名低等士族的青年代表，谢安明白，他参与王羲之的聚会party结交显贵，出海遇险悠游从容，甚至经常带着妓 女在他隐居的会稽东山赋诗作文。这既是一种政治手段，也是一种所谓彰显名士风流、博求名誉、待价而沽的手段。
有一次，谢安邀请友人前往临安山中，他坐在一间石头房子里，面对深谷、闭目遐想，然后叹息说：
“如此境界，与伯夷相差又有多远呢？”
伯夷，指的是商朝末年隐居首阳山的孤竹国君之子。
当时，谢安患有鼻炎，说话吟诗的声音都不够清亮，但时人却美其名曰称为“洛生咏”，意思是谢安的声音，代表着西晋首都洛阳的正统读音，因此时人竟然以捏着鼻子学习谢安读书吟诗为时髦。
在魏晋时代九品中正制盛行，选拔人才按照主观标准分为三六九等的时代，善于隐居作秀、又时常参与士族高层聚会博求名誉的谢安，在东晋士族互相吹捧的风气中，加上自身确有才华，因此以致到了后来，有了“东山不出，如苍生何”的说法，意思是说，谢安如果不出仕做官，那么天下苍生可怎么办哪!
谢安当然是有想法的，但他只是在等待机会。
起初，东晋官方的司徒府希望征辟谢安为“佐著作郎”，谢安推脱生病不去;扬州刺史庾冰因为谢安有重名，屡次命令州郡县官去征召谢安，谢安不得已当了个把月小官，又急忙返回东山隐居;随后，东晋吏部尚书范汪举荐他担任吏部郎，他也不去。
如此一来，朝中有人自然看不惯了，说谢安屡次拒绝征召出仕，性格乖僻，应该终生监视，不得录用，对此，谢安“晏然不屑”。
但谢安的老婆却不乐意了。
当时，谢安的宗族兄弟中，谢安的大哥谢奕担任安西将军、豫州刺史，谢安的二哥谢据一度任职东阳太守、散骑侍郎，即使是谢安的弟弟谢万，也在兄长谢奕去世后担任西中郎将、豫州刺史，并领淮南太守。
有一次，家族兄弟聚会，满门富贵，唯独谢安却还寒酸示人，对此，谢安的老婆讽刺他说：“大丈夫难道不应该这样吗?”
谢安故意用手捏着鼻子，半真半假地说：
