万历抗倭援朝之战，到底该不该打？历史学堂君

发生于明万历二十年至二十六年（1592年至1598年）的万历抗倭援朝之战，是一场对中、日、朝三国历史进程有着深远影响的战争。

在丰臣秀吉聚日本战国时代精锐军力入侵半岛、李氏朝鲜“八道尽失”（道为当时李氏朝鲜最高一级的行政区划，类似我们熟知的省，李氏划半岛为庆尚、全罗、京畿、黄海、忠清、江原、咸镜、平安共八道，故彼时常以“八道”代指半岛）的情况下，大明毅然出兵援朝，经过近七年奋战及外交斗争后，终将日军尽数驱逐，助李氏复国。

此役不仅粉碎了日本的侵略野心，更保障了明辽东地区的边境安全。

上图_  东国舆地图 李氏朝鲜八道图

然而一直以来，人们对于大明究竟是否应当参与这场战争总是争议不断，甚至出现了不少否定抗倭援朝必要性及其积极意义的声音。

例如《明史•朝鲜传》即认为：“自倭乱朝鲜七载，（明朝）丧师数十万，糜饷数百万，中朝与属国迄无胜算，至关白（指丰臣秀吉）死而祸始息。”

而李氏朝鲜对此也有类似的观点，认为“皇朝（指明朝）之速亡，未必不由于东征”（《朝鲜王朝实录·肃宗实录》卷18）。

二者皆将明朝之亡视为是援朝之役中损耗太大、伤筋动骨所致，由此认为这场战争完全是得不偿失。

那么，事实真是如此吗？万历抗倭援朝之役，真的不该打吗？

上图_ 万历朝鲜战争，攻城的明军

抗倭援朝，是保家卫国的正义之举

明军援朝，虽是因日军入侵半岛，但实际上半岛不过是日军的“开胃菜”，其最终目的乃是以半岛为跳板征服大明。早在战国混战时期，织田信长就曾计划在“成为六十六国绝对君主后，组成一支大舰队，以武力征服中国”（弗洛伊斯《日本史》）。

对于这一点，明朝的士大夫也深有警觉，明末徐光启就在《海防迂说》中指出：“信长为人雄杰……假之数年，必为我大患。”而丰臣秀吉在出兵朝鲜伊始，更是直言不讳地宣称：“（明）四百余州，可措顾而定矣。”（《旧记杂录后编》）。

中日两军还未交手，甚至日军连大明的边界都没望见，其统帅便狂言如此，足见其侵略明朝的野心是昭然若揭。

上图_  万历朝鲜战争时，朝鲜板屋船

因此，打得一拳开，免得百拳来。从这个角度看，抗倭援朝与后来抗美援朝的使命有相当的一致性，那就是保家卫国，不使战火烧到自己的国土上来。

尤其是我们必须看到，在日本已将侵略矛头对准大明，且朝鲜国土尽丧的情况下，如果明朝不采取积极的军事行动，那么日军一定会渡过鸭绿江深入辽东腹地，甚至在明军集结起足够力量实施反击前威胁到京畿地区，结果孰难预料。果真那样的话，不说明朝的历史，恐怕东亚的历史进程将完全是另一个样子。

所以，正如著名历史学家杨昭全先生在《中朝关系史论文集》中指出的：“明军不出援，朝鲜将被倭军全部侵占，明朝国土也会被侵袭。邻人失火，不相救助，当殃及自家时，则悔之晚矣！”

战争是残酷的，尤其是反抗侵略的战争，必然会付出相当的代价。但因为害怕损失而放纵侵略，换来的必然是更大的损失。英法在二战前夕采取“绥靖政策”纵容纳粹侵略的教训，难道还不深刻吗？

上图_  万历朝鲜战争 日军大举登陆朝鲜南端釜山边的海滩

抗倭援朝，亦是扶危救难的仁义之举

日军侵朝，给半岛人民带来了深重灾难。日军所到之处，可谓是烧杀抢掠无恶不作。据朝鲜史籍记载，日军“四山焚尽，寸草不遗”（《惩毖录》），“前后所经之地，焚荡之酷、杀掠之惨，非他贼可比”（《乱中杂录》）。

日军在各地对手无寸铁的平民百姓实施无差别的大屠杀，仅在罗州便杀6006人以割鼻请功（类似明军以首级数计算军功，日军以首级不便携带，故代以割鼻数计算军功）。

日人自己的记载对此也毫不避讳，如当时的随军僧医庆念便记录道“无论是田野、山里还是城内，全都被烧光了，遍地尸首”“他们（指日军）杀人夺物，其惨景不堪入目”（《朝鲜日日记》）。连自己人都觉得不堪入目，那该是怎样一副惨景啊！

上图_  万历朝鲜战争时，明军架火战车

与日军的暴行形成鲜明对比的是，明军不仅帮助朝鲜成功复国，更给予半岛百姓以巨大的人文关怀，竭力施救。收复失地后，明军即“自分所食军粮赈给……而饥民相继就食”（《李朝实录》宣祖二十六年二月戊戌），使得这些在兵灾之后幸存的朝鲜百姓得以活命。