日本人,为何能够坦然接受出轨和嫖娼?汉八里文艺之声

1/12/2026

2025年9月,日本前桥市女市长小川晶的职场两性越界丑闻,不仅登上各大主流媒体头版,更在社交平台引发数百万条讨论,再度将日本社会长期潜藏的两性关系伦理困境推向公众视野。

这起事件备受关注的核心,在于涉事者身为地方最高行政长官,其行为暴露的职场两性边界模糊问题,精准戳中了日本社会的深层痛点。

1  丑闻引入:小川晶事件的伦理争议

据共同社、读卖新闻等多家媒体报道,42岁的小川晶在2024年2月当选市长至2025年9月丑闻曝光期间,多次与已婚男同事赴市内多家酒店密会,部分行程还违规使用公务车辆。

更令人愤慨的是,9月10日东京及周边遭遇罕见强降雨,气象部门发布创纪录短时暴雨警报、多地启动应急响应要求公职人员在岗值守时,小川晶仍擅自与该男子滞留酒店,未履行任何应急处置职责。

面对媒体追问与公众质疑,她抛出“酒店是安静讨论工作的合适场所”的荒唐辩解,随即遭到公众与媒体集体驳斥,被斥为“无视公众信任的拙劣托词”。

迫于舆论压力,小川晶在9月24日召开了紧急新闻发布会致歉,承认会面行为“考虑不周、易引发误解”,但始终否认恋爱关系,全程未提及辞职意向,也未回应为涉事男下属“申冤”的传言。直至11月下旬,议会准备提出不信任动议后,最终于11月27日离任。

小川晶资料图

坦诚说,这起事件不仅暴露了部分日本公职人员的职业伦理失范,更触发了全社会对职场伦理边界的深度讨论,倒逼大众重新审视日本社会对两性越界行为的包容尺度与底线标准。

有观点认为,不应将这一事件视为孤立的个人伦理失范案例,它已折射出日本社会对“出轨”定义与边界的多元认知分歧,尤其清晰凸显了职场伦理与两性关系的深层关联,让潜藏于社会温情表象下的两性伦理争议彻底浮出水面。

相关舆论讨论中,女性群体态度分化尤为明显:

一部分主张,“公职人员代表着公共形象,两性越界关乎公共责任,理应严肃追责”;另一部分认为,“私人感情与公职能力应明确分离,不应将个人情感问题与职业评价过度捆绑”。

还有少数观点提出,“只要不影响他人家庭与社会秩序,成年人出轨属于个人选择,外界不应过度干涉”。

这些多元对立的争议,不仅打破了日本社会温情脉脉的表象,也让我们有了这样的疑问----为何日本社会对出轨接纳度居高不下,且嫖娼与出轨的界定始终模糊?

日剧《昼颜》剧照

2 模糊出轨边界的现实诱因

导致日本出轨与嫖娼边界模糊的核心诱因之一,是其“半合法”存续的性产业。

在日语中,性服务场所被称为“風俗店”,“風俗”(fuuzoku)一词源自汉语,本意是民俗风情,如今已完全异化为性产业的官方代名词。这种语义演变,既暗示了性产业在日本社会的特殊地位,也反映出其逐步被社会默许接纳的过程。

日本性产业的历史可追溯至江户时代的公娼制度,当时政府通过官方许可规范性服务行业,使其成为社会经济的重要组成部分。历经数百年取缔、松绑、立法的反复调整,最终形成“半遮半掩、明禁暗放”的繁荣格局。

从法律层面看,1958年生效的《卖春防止法》第二条明确“有偿与不特定对象性交”属违法,但未对当事双方设定处罚条款。

这种“违法不追责”的模糊界定,为性产业披上“風俗”外衣肆意发展提供了可乘之机,也埋下了社会认知混乱的隐患。

日本的“歌舞伎町一条街”

如今,日本性产业已形成覆盖成人录影带、性玩具、色情文化、特殊洗浴、情人旅馆等领域的完整产业链。

据经济学家饭田泰之估算,全日本登记在册的风俗店约有1万家,若包含未登记的小型场所数量将更为庞大,行业内活跃的从业女性至少有30万人。

更值得关注的是,这一产业已深度融入地方经济,经营者依法纳税,部分地区性产业税收甚至占据地方财政的相当比例。

以AV产业为例,2022年《AV出演被害防止救済法》实施后,虽然保障了演员1个月内的无条件解约权及作品发布1年后的删除权,但部分制作公司通过增设苛刻解约条款、拆分合同等方式规避监管,导致法律效果大打折扣,行业侵权乱象仍未根除。

而政府通过划定未成年人禁入、限定营业时间、禁止露骨广告等准则规范性产业发展的同时,也在客观上强化了公众对这一产业的接纳度,催生出了“嫖娼是单纯付费服务,仅存在金钱交易无情感投入,因此不属于出轨”的扭曲认知,进一步模糊了性交易与情感不忠的边界。

日剧《黑色皮革手册》剧照

更关键的是,日本男性下班后流连风月场所的行为,与根深蒂固的职场糟粕文化深度绑定。

东京新宿歌舞伎町、大阪道顿堀等商圈的风俗店鳞次栉比,早已成为上班族聚餐后的“标配”社交场地。

受集体主义文化裹挟,日本男性普遍难以拒绝同事、上司的应酬邀约,惧怕被贴上“不合群”“不敬业”的标签影响职场发展,“二次会”“三次会”的接续邀约往往让人无法推脱。加之日本职场对“工作场所”的界定极为宽泛,餐饮店、出差地等均被视为职场延伸,这为两性越界提供了看似“合理”的外衣。

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