学习台湾好榜样，两条狗好过一条狗

上世纪九十年代，台湾民进党的一场集会上，一演讲者走上台，面对台下黑压压的人群，张口便喊：“国民党是一条狗！”台下掌声一片，欢呼声此起彼伏。国民党统治台湾几十年，威权政治的阴影尚未散去，老百姓对这个长期掌握权力的政党积怨已久，有人当众骂它是狗，大快人心！ 等掌声渐渐平息，演讲者又抛出一句：“民进党也是一条狗！”台下顿时哗然，刚才还兴高采烈的听众，一个个面面相觑：你不是民进党的人吗？怎么连自己人也骂？难道今天不是来拉票，而是来砸场子的？ 演讲者不慌不忙，继续说道：“但是，两条狗好过一条狗！”台下顿时安静下来。 他解释道：“只有国民党一条狗的时候，它想咬谁就咬谁，反正没人管得了它。现在两条狗就好了，它们互相咬，不再咬老百姓，反而在老百姓面前摇尾巴、争宠，这样一来，老百姓的日子不就好过了吗？” 顿时，台下掌声雷动。 国民党在台湾实行威权统治，1949年宣布戒严，直到1987年才解除，前后持续近38年，异议者遭到监控、逮捕和审判，言论与活动受到严格限制。 这就像一个大院里只养了一条看门狗，这条狗忘记了自己的身份，把自己当成了主人。它不仅看门，还决定主人吃什么、住哪里、什么时候出门，甚至规定主人应该称赞自己。主人若不高兴，它便龇牙咧嘴；主人若提出批评，它便怀疑主人对院子不忠，主人反倒成了这条狗的仆人。 这条狗还要求你每天给它写感谢信，表扬它忠于职守。你问它凭什么，它回答：“这是为了院子的安全。”你再问一句，它就怀疑你是不是别有用心，是否受“境外势力”指使。 1986年，民进党成立；1987年，台湾解除戒严；1991年至1992年间，台湾结束了部分动员戡乱体制，国会全面改选等民主化进程陆续推进。1996年，台湾举行首次直接选举领导人选举，2000年实现首次政党轮替。

一条狗独占院子时，它躺在门口睡大觉，主人很无奈，两条狗就不一样了。国民党掌权，民进党盯着它的预算、政策、人事任命和施政表现；民进党掌权，国民党把放大镜拿出来，对着民进党的承诺一项项检查。谁做得不好，谁就可能成为下次选举的输家。 如果把民主制度比作两条狗互相监督，那么独裁专制最希望看到的，就是院子里只剩一条狗。经济发展得好，是它领导有方；经济发展得不好，是外部环境复杂；人民生活改善，是它的功劳；人民生活困难，是人民还要艰苦奋斗。有人提出不同意见，那就不是政策有问题，而是提出意见的人有问题。不管做了什么，都能找到胜利的理由。 最重要的是，主人不能另养一条狗。因为有狗可以比较，有狗可以竞争，有狗可以揭短，有狗可以证明：原来这条狗并非不可替代。于是，独占院子的狗宣布，院子里只能有一条狗，这是传统；它会说，两条狗会打架，影响团结；它还会警告主人，外面的狗都不怀好意，只有自己才最伟大、最光荣、最正确。 所有人都被要求相信：只要这条狗掌权，一切问题最终都会解决。至于什么时候解决，它说了算；至于解决得怎么样，它也说了算；至于谁有资格判断它解决得好不好，还是它说了算。一条狗包办了问题、答案、评分和颁奖，最后年年宣布自己为“优秀狗”。 最荒唐的是，这样的制度还把对执政者的忠诚，包装成对国家的忠诚。批评政府，被说成不爱国；要求权力公开，被说成不顾大局；希望官员接受监督，被说成破坏稳定。 一条狗如果只会对着主人喊口号，却不会看门，主人迟早会考虑换狗。台湾民主政治证明了一件事：执政权并非某个政党的永久产权。即使两条狗为了争夺院子吵得不可开交，主人仍然拥有选择的权利。今天不满意这条，明天可以换另一条；如果两条都不合格，可以要求它们改正，或者寻找新的狗种。政治竞争未必能让每一条狗都变好，却能让“狗”知道，自己随时可能被换掉。