按照你们苛责刘欢的标准，杜甫和白居易都是叛徒

我昨晚写了一篇，讲刘欢，提到了《从头再来》。

有人说这是他的污点。我认为不算。

然后有位读者朋友就生气了，他在文章下面同样的内容留了十几条，都被吞了。

最后他私信发给了我：

大帽子就扣上来了。

谁说东北不许唱《从头再来》了？

范德彪彪哥带着马家堡子的乡亲们就朗诵过这首歌的歌词。

如果《从头再来》是消费苦难。

那杜甫和白居易也都是。

杜甫写了《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

其实河南河北的人民也都是苦难深重，尤其是河北，安史之乱就是河北人为主力发动的，家家都有人当叛军，官军来了他们没有什么好果子吃。

河南虽然是朝廷控制的尊王老区，但被叛军和官军来回拉锯，还卖给吐蕃回纥的雇佣兵去蹂躏。

杜甫写的《闻官军收河南河北》，是不是大诗人的污点？是不是消费苦难？我觉得不是。

《石壕吏》就更损了，老婆婆去当差了，省下一个老头和衣服都穿不上、在奶孩子的儿媳妇，这不是低级趣味吗？

还有白居易，《卖炭翁》写到最后，居然还有半匹红绡一丈绫，你这不是说死宦官居然还付了点钱吗？

《长恨歌》更损啊，大家都天下大乱了，你还写帝王爱情，是不是消费人民的苦难？

给艺术家诗人扣帽子好容易的，他们不会派人来抓你。尤其是已经不在世了的，他们已经没法替自己辩解了。

是，刘欢的《从头再来》里，只是治标，没有治本，但是止疼片重要不重要？我认为很重要，音乐不是指导你斗争的玩意儿，也不应该是，它就是想尽办法让你受到一点抚慰。

譬如《笑傲江湖》里，真正救活了令狐冲的不是《吸星大法》《易筋经》或者《独孤九剑》，而是《清心普善咒》。

人刘欢老师也唱过《国际歌》啊？你父辈也没选英特纳雄耐尔，去欧洲发展，对不对？

差不多就行了，每天一团斗争精神，把活着这件事都耽误了。

他是一个唱歌的人，那只是一首歌。

下岗创伤这件事，好像就你们东北有似的。

华北人没有你们那么爱叨叨而已。

不要苛责杜甫，要记得玄宗。