现在10后的孩子，是不会提问的一代人新周刊

“我们不需要解决问题，也不需要提出问题的人，因为没有人能提出问题。那是一个无处不便利、无处不舒适的未来，但人们将永远失去困惑。”

在21世纪第三个十年度过童年和少年的人，将会成为第一批“AI原住民”。他们会是怎样的一代人？围绕这个话题，《新周刊》在最新一起专题《AI原住民》中，对演员王一楠、学者王小伟进行了专访。

我女儿说，她是最后一代“非AI世代”

我女儿是00后。她说，她处于00后的末端，2008年出生的人还不能算是AI原住民，因为她小时候基本没有什么电子产品，一直到上初中之后，才开始接触。

（国家一级演员，上海话剧艺术中心演员、制作人王一楠。图/新周刊）

AI是在她读初三（2023年前后）那段时间才大规模兴起的。ChatGPT大约在她读初二的时候出现，DeepSeek是在她读高一的时候兴起的，而Gemini和OpenClaw爆火时，她已经读到高二、高三了。她的成长没怎么受到AI的影响，因为到高中之后，人对社会的认知、心理秩序基本已经建立起来了。所以，她认为她这代人是最后一代“非AI世代”。

她举了一些例子。她小时候看过一部动画片叫《小鲤鱼历险记》，等到片尾字幕出来一看，文学指导是余华。而我姐姐有个孩子现在快四岁，他喜欢看的动画片叫《奶龙》，是从短视频来的。女儿说这两者差太远了，《奶龙》整部作品都是以短视频思维来制作的。还有她小时候玩的游戏，都是丢手绢这样的实体游戏、线下游戏，会让人建立起真实的人际交互方式。

（图/《小鲤鱼历险记》）

所以，女儿觉得自己这一代是很幸福的一代人，他们小时候经历过“德智体美劳全面发展”，跟家人和同学都有非常多真实交流，全面地感受过真实的世界。

现在，AI更像她的一个信息渠道来源。她会问AI问题，让AI以最快的方式搜集信息作为参考，因此她更多是把AI当成了一个好用的工具。她的同学中有跟AI聊天的，甚至有跟AI谈恋爱的，但她觉得跟AI聊天、谈恋爱很无聊。

他们这一代既在小时候感受过全面的真实世界，到了中学阶段又向AI世界延展。有了这种对比后，如果用一个词来形容AI交互，她觉得是“无聊”，我的用词则是“塑料”。因为所有东西是没有质感的，没有味道的，没有酸甜苦辣的，没有温度的。如果未来的孩子没有感受过真实世界，我觉得很可惜。

女儿对AI世代和非AI世代的区分，有一条清晰的线。比如说，一般人认为70后和80后喜欢真人偶像，00后喜欢动漫、二次元文化等。我们片面地认为所有非真人的交互世界都是AI构建的，但是她和我纠正，AI生成是无感情、无聊的复制；而他们喜欢的二次元文化，不能说跟AI一样都是虚拟的东西，因为它们都是真人画出来、做出来的，用现在流行的话来说叫“手搓”，背后有真人画手、艺术家的技能和情感投入。

2025年8月4日，上海。一名coser在活动上被众人围观拍照。（图 /AFP/CFP）

也就是说，他们在理解这些文化衍生品时，是去深刻理解里面的内容，看到创作者的创作路径、风格以及付出的心血，并对此保持尊重。这是AI没有的，所以他们非常反对AI作画，觉得AI生成的内容就像塑料花一样——无聊，没有价值。只有真正的“手搓”，才值得他们珍惜和维护。

说实话，我本来对AI原住民蛮悲观的。我觉得也许会“生产”出无情无义且毫无真实感的人群，失去人类情感的联结。因为他们的交互学习都可以借助AI完成，像科幻片一样，屋子里没有桌子、椅子、沙发，自然生成一个在空中的人跟他们对话，连食物都只靠提取，人生充满了科幻感。

可是，女儿跟我的想法完全两样。她认为，正因为AI的盛行，他们才会加倍珍惜真实情感的交流，在意“手搓”的价值。比如做作业，他们有时会让AI提供思路，但是当他们真正自己把这道题做出来的时候，会更开心，那种体感会更舒服、更自信、更骄傲。这是我没有想到的。

（图 /《小舍得》）

跟女儿探讨之后，我发现我们对AI运用的态度是一样的，都是把它当成工具；但是我们看待未来AI对世界的影响，完全是两个维度。

例如大语言模型，我觉得它会冲击大家的工作岗位和职业训练，对未来各行各业都有极大影响。可是我跟女儿谈起时，她说：“妈妈你知道吗？它很不环保。每运行一次，服务器要消耗我们6个普通家庭的日常用水量。”我突然发现，孩子的想法和维度跟我们大人的不太相同。

新一代的人真的不一样。70后更热血一些，80后更敢闯一点，90后会更自我一些，而00后独立思考的程度会更高。

跟孩子真正讨论完，我这个悲观的人反而变得很乐观。她让我明白，他们对“手搓”的在意，是对背后创意的尊重，是对真人付出的心血的珍惜。这也让我开始觉得，我们不应该狭隘地去定义孩子与AI相处的世界，而应该为他们提供更多真实世界的增量，让他们能够在未来插上一对翅膀，一起往前飞。

他们可能是不会提问的一代人

如果用一个词概括“AI原住民”，我会用“置身事内”。

我们这些人是“置身事外”的，因为我们长到30多岁的时候，世界上还没有AI，我们只能从外部视角来看待它。而在10后的成长过程中，在他们人生特别关键的时刻，AI来了。尤其是2016年后出生的孩子，当他们开始记事，要琢磨怎么跟世界打交道的时候，他们就用上AI了。

（中国人民大学教授王小伟。图/受访者提供）

所以，AI原住民完全就是“置身事内”，他们很难获得外部性视角。如果你给他们提供一个外部性视角，他们也许会觉得很陌生，抑或认为我们太守旧了。但是，我觉得外部性视角还是挺重要的，因为它可以帮助你观察、比照不同生活方式的利和弊，仔细地辨认AI所带来的收益和成本。

至于AI会给这一代人带来什么具体的影响，很难泛泛而谈，它取决于孩子用的是什么样的AI工具，是什么样的孩子在使用AI。比方说大语言模型，如果是学龄前或者小学阶段的孩子在使用，那AI对他们的影响还是很大的。现在很多家长会管小孩刷短视频、打游戏，但是不太管孩子怎么用AI，因为他们觉得AI比较安全。

但风险就在这里。当大人觉得AI很安全、小孩也觉得它很安全的时候，他们和AI的交互就会非常深入，而且持续时间非常长。这个时候，孩子就会和AI建立很深的情感联结。

2025年4月26日，浙江嘉兴。小朋友在科技创新研学基地AI体验馆观赏“数字万花筒”。（图 /IC）

很多家长还没意识到，与AI的深度情感绑定会产生强烈的人格化投射。这是一种新的现象，它带来的影响还没有得到系统的研究，但已经出现了一些个案。2024年，美国有一个14岁的少年跟Character.AI的聊天机器人谈恋爱，他最后轻生了。所以现在全世界都在试图立法规范AI应用，尤其是陪伴型AI，它会接受越来越严格的管理。

总体来说，社交网络以及AI的到来，让小孩从小就生活在这样的技术之中，他们受到的影响肯定是很大的。最显著的影响，就是他们已经非常习惯和适应一个即时反馈的世界，信息几乎可以无成本地获取，情感可以得到无限度的承接，问题可以得到迅速的解答。整个世界变成了一个巨大的计算器，不管是什么算式，只要你输入，马上就能得到答案。