张雪峰追悼会现场，万人送行吊唁留学生日报

自古读书人的人生理想是：

为往圣继绝学

为万世开太平

当一个老师走的时候，被万人送行吊唁纪念，说明这位老师，做对了一些事。

队伍排了两公里

2026年3月28日，苏州。

春寒料峭的清晨，苏州殡仪馆外却排起了长达数公里的队伍。

来自全国各地的上万人自发聚集于此，只为送别那个在直播间里快人快语、在短视频中嬉笑怒骂的"网红名师"——张雪峰。

没有官方组织，没有行政动员，甚至没有提前预约。有的是凌晨三点就从南京赶来的大学生，有的是带着孩子从河南坐了一夜火车来的父母，有的是手持鲜花、眼含泪光的年轻人。他们中绝大多数从未见过张雪峰本人，却在这个春日里，用最朴素的方式表达着对一个"网红"的敬意。

从"网红"到"摆渡人"

在学术界，张雪峰从来不是"自己人"。大学教授批评他功利主义，媒体评论员指责他制造焦虑，业内人士反驳他对新闻学、哲学等人文学科的"贬低"。他的言论确实粗糙，逻辑常常以偏概全，价值判断过于单一。

但为什么，在他离世后，是普通人而不是专家在为他哭泣？

答案或许藏在他生前那句口头禅里："我是做考研辅导的，但我首先是个说人话的。"

在这个人人都在用"培养复合型人才""打造国际视野"这类正确话包装教育的时代，张雪峰像个闯入瓷器店的莽汉，单刀直入地问："你家有没有人脉？能不能接受孩子毕业即失业？"他戳破新闻学的就业泡沫，调侃哲学的窘迫现实，毫不掩饰对生化环材"四大天坑"的鄙视。

这些话在精英阶层听来是粗鄙的，但对于无数县城里的高三班主任、农村出身的父母、信息闭塞的寒门家庭来说，这盏路灯虽然不够温暖，但足够明亮。

教育平权的另类实践

张雪峰最核心的社会价值，在于他对教育信息差的系统性拆解。

中国的教育体系存在一个长期被忽视的悖论：一方面，高考被奉为最公平的阶层流动通道；另一方面，专业选择、职业规划、行业洞察这类关键信息，却高度集中在少数一线城市的中产以上家庭。

县城里的高三班主任可能从未见过投行从业者，农村出身的父母更是分不清"电子信息"和"计算机科学"的就业差异。

张雪峰的直播间，某种意义上成了一个"教育平权"的广场。

他用最通俗的语言解释最复杂的行业逻辑：什么专业考公岗位多，什么专业适合进大厂，哪些学校名头响亮但实际就业惨淡，哪些冷门赛道其实暗藏高薪机会。

他不是在传授知识，他是在贩卖"认知"。而对于那些没有资源、没有人脉、信息闭塞的寒门家庭来说，这种认知可能比多考五十分更值钱。

有人说他是"生意人"，卖课赚钱无可厚非。但换个角度看，当清北复交的招生咨询只对高分考生开放，当各种"学业规划师"的咨询费高达数万，张雪峰在直播间里的免费咨询和低价课程，反而成了某种程度上的教育普惠。他用商业的方式，完成了一次次对信息不对称的矫正。

这不能说是伟大的，但确实是有用的。

为"六便士"说话的人

来吊唁的人群中，有一位从安徽赶来的父亲，手里攥着一张泛黄的笔记本——那是他儿子高三那年，根据张雪峰直播整理的"专业选择指南"。

这位父亲说："我儿子现在在某大厂做程序员，是我们村第一个月薪过万的孩子。没有张老师，我们家根本不知道计算机专业原来可以改变命运。"

这就是张雪峰的受众画像：他们不是胸怀改变世界的理想主义者，而是急需改变自身命运的现实主义者。他们不在乎星辰大海，他们在乎的是下个月的房租、父母的医药费、结婚的首付。

在这个意义上，张雪峰是“为"六便士"说话的人。”

受张雪峰老师帮助过的学生送来吊唁信和花