我在科尔多瓦大清真寺里迷路了搜狐网

前面写了西班牙安达卢西亚的格拉纳达。在安达卢西亚，可以看到阿拉伯文化在西班牙历史上的重要作用。

从艺术到宗教再到建筑，形成了全面的细腻的渗透。

我喜欢安达卢西亚地区，除了格拉纳达和阿尔罕布拉宫，这一地区还有科尔多瓦和塞维利亚两个城市，也是熠熠发光的明珠。

为什么去科尔多瓦?

科尔多瓦是西班牙安达卢西亚自治区的首府

与塞维利亚、格拉纳达并称为安达卢西亚的“三颗珍珠”

1984年被联合国教科文组织列为世界遗产，1994年扩展至整个老城区。

如果你从安达卢西亚地区前往马德里，很适合在科尔多瓦停留一天。

科尔多瓦的“巅峰时代”

公元929年，阿卜杜勒・拉赫曼三世建立的科尔多瓦哈里发国，被誉为欧洲真正的“文明之光”。

彼时的科尔多瓦集人才与繁华于一身，人口曾接近35万，是当时世界数一数二的国际大都会。

10至11世纪是西班牙历史上的光明时期，而整个西欧却正经历着自西罗马帝国灭亡之后的黑暗时期，是文化上最衰落的几百年。

由于罗马帝国的文化成果遭到严重破坏，而希腊文明成果早已湮没在废墟中，西欧文化出现了某种断层。

当城市开始兴起时，人们发现，为了恢复到文明状态，他们必须通过西班牙等少数渠道学习古典文化和科学技术。

因此，他们大量吸纳从西班牙传入的翻译成欧洲文字的阿拉伯人的经典，这些文献之中既有阿拉伯人自己的也有引进的数学、医学、文学、植物学、天文学和哲学知识。

阿拉伯语成为主要语言，神学家、哲学家、历史学家和诗人用阿拉伯语创作。

数学、医学以及航海、天文学、水利灌溉科学、造纸、制瓷等应用科学成果斐然。

尤为难得的是，当时在西班牙探讨学问、研究科学，都是在一种文化和谐与宽容的氛围之下进行的。

安达卢西亚呈现出三种文化、三个宗教( 伊斯兰文明、基督教文明和犹太文明)和多民族共存的局面，这在人类历史上基本是唯一了。

在将近800年的统治期内，阿拉伯人在其占领的地区传播了当时更为先进的东方文化的影响，安达卢西亚文化的成就是西方文化的宝藏。

体现在艺术上的则是独特的建筑风格和装饰工艺。

科尔多瓦的清真寺、格拉纳达的阿尔罕布拉官、塞维利亚大教堂的钟楼(从前是消真寺的宣礼塔)等，这些都是穆斯林在西班牙留下的建筑瑰宝。

科尔多瓦一日安排

上午：科尔多瓦主教座堂/科尔多瓦大清真寺

中午：悠闲午餐+午休

下午：百花巷+维亚纳宫

晚餐：河边日落+传统美食

科尔多瓦主教座堂/科尔多瓦大清真寺

特色：基督教圣殿与伊斯兰圣殿又二合一了

这座大清真寺(La Mezguita)是西班牙中世纪唯一存留下来的清真寺，而且是世界上最大的清真寺之一。

当穆斯林占领者进入科尔多瓦之后，他们在没有清真寺的条件下，与当地的基督徒们共用西哥特人修建的圣比森特教堂(San Vicente)做祈祷。

公元785年，阿卜杜勒•拉赫曼一世耗资10万金币从基督徒手里购买了这座建筑，并下令将其改建为清真寺。

随后，在848 年、961 年和 987 年被历代哈里发扩建，规模不断扩大，总面积达24000平方米，共有19个中殿。

在修建过程中，工匠们借鉴了原有建筑的风格和技术，而且还重新使用了古罗马和西哥特时期的大理石柱、石块等材料。

这种沿用+增建，直接导致了这座清真寺内的风格混搭。

进入这庞大的建筑，我们第一反应是：怎么这么多柱子和拱顶??

在寺内的祈祷大厅里(面积为14000平方米)，曾经立着1293根石柱，支撑着华美的拱顶。

这些石柱中的一部分来自西哥特教堂、古罗马建筑，甚至来自更古老的迦太基人的建筑，而今只剩下850根左右。

柱林十分庞大且密集，导致朋友以为进入了布满镜子的空间。

本身就是一座占地超大的建筑，里面又是各种小堂和石柱林，走进去仿佛进了迷宫，我绕了三圈也没找到方向。

周一至周六早上8:30到9:20免费可以免费参观，但时间仓促。我们又重新排队，10点买票入场，仔仔细细看了1小时。