为什么博物馆不给看铜镜正面？王汉周

中国目前出土的最早古铜镜，距今4000年前，甘肃齐家文化遗址里的七角纹铜镜。

战国庄子等名家，都以铜镜隐喻自己的思想主张。

“前车之鉴”“殷鉴不远”等成语，也都是从铜镜引申而来。

唐玄宗常在千秋节上，把精美铜镜“分将赐群臣”。

铜镜也是毒人爱情的珍贵见证，有“破镜重圆”的凄美。

今天的西北一些地区的女子出嫁，也有背上铜镜启程的婚俗。

古代铜镜，一度不菲。

白居易形容说“欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮”，可见唐代铜镜之昂贵。

三国曹魏赠送倭国的礼品里就有“铜镜百枚”。

丝绸之路上，铜镜是直追丝绸的“硬通货”。

出土的铜镜，也是各博物馆的“镇馆之宝”。

但奇特的是，为什么博物馆的古铜镜从不以正面示人？

“历史票友”脑洞大开，想出很多新鲜理由。

流行最广的是“辟邪”说——正面照人不吉利，甚至招灾，博物馆就很体贴的只展背面了。

真实原因没这么魔幻——就是没法照人。

用一位博物馆馆长回答媒体的话说：“实在没什么可看的。”

这就要说说古代铜镜的制作工艺。

铜镜的材料，是以铜、锡、铅组成的合金，宋代以后还加入了锌。

各个材料在历代的比例不同，整个制作过程也要经过制范、浇铸、刮削、研磨、抛光、开光等工序。

一件上好的铜镜用久了也会生锈，需要工匠重新打磨后才可使用。

所以“磨镜子”也是古代一门十分重要的职业，东汉名士徐穉早年就曾以替人磨镜为业。

明清演义小说里，也常见“挑了一担新磨的镜子”的“磨镜者”走街串巷。

千百年没磨过的文物铜镜？自然锈得不像样。

不过，纵是锈迹斑斑，也遮掩不了中国古代铜镜工艺的诸多亮点。

陕西周原博物馆青铜范铸造研究所，严格按照古代造镜工艺造出铜镜，其清晰度与今天的玻璃镜子几乎相差无几。

值得一提的，还有古代铜镜的透光技术。

战国时期时，中国人已经可以造出“透光镜”，即当光线照在镜面上时，其镜子背面的纹饰文字，可以清楚反射到墙面上。

在《资治通鉴》《晋书》等史料里，晋代皇宫里已经有了高五尺宽三尺的巨型铜镜；

唐朝人造出了巨型铜镜环绕的“镜殿”，墙壁上“四面皆天子”的效果，把走进殿内的唐高宗都吓得不轻。

以现代工业看，这成果似乎不算啥，但放在古代史上，却代表了当时全球手工业的巅峰。

而比起唐代以前，铜镜的“有钱人专享”，唐代的铜镜加入了锡，宋代起铜镜里又加入了锌，随着铸造工艺与相关冶炼技术的进步，铜镜的生产成本也越来越低。

走进寻常百姓家。

直到晚清年间，被防锈效果更好价格更低的西方玻璃镜取代。

这一段长达近四千年的中国铜镜演变史，亦是中国古代生活史。

除了“没什么可看外”，各大博物馆展出铜镜背面，还有另一个原因：

历代铜镜背面的纹饰与铭文不止是“装饰”，还有着厚重的文化内涵。

比如战国时期的铜镜，背面没有铭文，但纹饰非常丰富，有卷云镜、龙纹境、菱形纹镜、四叶纹镜等多种类型。

单看不同纹饰，就能清晰区分战国的不同时期。

汉代的铜镜背面铭文，还有彩绘的车马人物。

魏晋南北朝的铜镜背面，除了有铭文，还有伍子胥、范蠡、西王母等故事画，可以说越发精致。

唐代起，铜镜的背面纹饰更进一步，开始用金银薄片雕刻人物花鸟山水，然后镶嵌在铜镜背面，工艺水准进了一大步。

宋代铜镜背后有了各种商标介绍。

随着加工技术进步，客人购买铜镜后，也可以自选背面的刻字纹饰，有叫做“负局”的加工机构，专门负责加工。

明清年间的铜镜日益平民化，铜镜的纹饰也以求道、修仙、祝寿为主，内容更接地气。其双鱼纹、四寿纹等纹饰，也更加平民化。

有的还有漆画与风景图案。

可以说，把每个年代的铜镜背后的图案、纹饰、铭文组合起来，就是一部生动的历史。

铜镜的北面就是另一扇窗口，把背面展出来，那是必须的。