史丹福知名教授遭霸凌？

据报道，知名美籍日裔政治经济学者福山(Francis Fukuyama)，近日在金融时报撰文说明美国独立宣言中的重要概念时，揭露自己从小到大经常被问「你是哪里人」，不时因自己的亚裔血统而遭霸凌。他说对于这个问题，他至今都答：「我『来自』芝加哥。」

福山曾因畅销书「历史之终结与最后一人」而声名大噪，他出生在芝加哥，现为史丹福大学国际研究所教授。

福山4日应金融时报之邀，探讨美国「独立宣言」的重要意义，那是该刊庆祝独立宣言250周年的系列之一。福山认为，独立宣言有两项最重要的理念，一是宣示「我们认为以下真理不证自明：人人生而平等，造物主赋予人若干不可剥夺的权利」。二是政府的「正当权力来自被统治者的同意」。

福山指出，其实美国是在独立宣言发布后的10多年，直到1789年「宪法」完成最终批准后才正式成立，但美国宪法并未提到人类平等，也没提到民主，而是设计了一套複杂的权力分立制度。他认为，在美国历史的大部分时间里，独立宣言和宪法实际上彼此存在张力。

宪法透过複杂的联邦制度，把许多重要权力下放给各州，而「州权」正是后来美国南方维护奴隶制度的旗帜。在南北战争前，1858年伊利诺州参议员选举期间，参选人林肯(Abraham Lincoln)和道格拉斯(Stephen A. Douglas)的辩论中，道格拉斯主张，他并不在乎奴隶制度是被投票否决还是投票通过，他认为，真正应该受到尊重的是人民作为主权者的意志。

林肯则反驳说，美国还有一项更深层的立国原则，也就是独立宣言所体现的「人人生而平等」。他主张，这项原则高于宪法的联邦制度，占多数的白人选民不能藉由立法，使奴隶制度合法化，从而违反这项原则。1863年，担任总统的林肯在盖兹堡演说中再次重申这一点。

福山说，直到今天，仍有不少保守派人士抱怨，认为联邦政府权力过度扩张，侵犯州权；但美国联邦政府真正做的，只是在落实美国立国文件所揭示的那项原则而已。

因此，独立宣言留给后世最重要的遗产，其实是一套理念——而正是这套理念，后来逐渐塑造了美国的国族认同。福山指出，美国真正建国的1789年，完整公民权仅限于拥有财产的白人男性；随后几代人之间，谁有资格成为美国人的定义逐步扩大，纳入了非裔美国人、原住民、女性，以及来自不同族裔背景的人。这种身分认同，根植于独立宣言所宣示的人人平等，也根植于政府正当权力来自人民同意的理念。

福山在文中说，他之所以强调这些理念才是美国人身分认同的核心，是因为包括现任副总统范斯与鲁比欧在内的一些政治人物近来主张，光靠理念不足以界定谁是美国人。他们认为，美国人的身分还取决于血统与传承；一个人若祖先能往前追溯更多世代都居住于北美，他就更称得上是美国人；现任政府也正试图剥夺某些它不喜欢的人所享有的出生公民权。

谈到这里时，福山称此事与他的个人经历密切相关。他说他在成长过程中，儘管他和父亲都出生在美国，仍不时因身为亚裔而遭霸凌，经常被问「你是哪里人」。

他还说，他问过同样出生于美国的父亲，该如何回答这个问题，他父亲说：「就说你是美国人。」但福山说，他至今仍回答：「我『来自』芝加哥」。

福山说，美国人的身分认同根植于上述一整套理念，而不是祖先的种族或族裔身分，只有拥抱这些思想，才能真正成为美国人。