1589年的第三次蒙巴萨之战历史冷新泡

近代开始，印度洋沿岸就是葡萄牙与奥斯曼两大强权的争夺目标。

其中，东非海岸的位置尤为重要，成为双方反复易手的直接战场。

例如位于今天肯尼亚海岸的蒙巴萨城，又是这个不引人注意的战场焦点。

公元1世纪前后 国际贸易就已经抵达蒙巴萨等东非港口

虽然在传统上，蒙巴萨自认为是公元900年才建立的港口城市，但当地的历史起源要比这种穆斯林纪年悠久许多。

早在古典时代，受印度洋海上贸易线路的开拓，整个东非海岸就成为了重要的洲际贸易集散地。

最初的托勒密希腊人，就需要在去往东方之余，也获得来自南部内陆的黄金和象牙。于是，有着丰富航海经验的地中海水手，便贴着海岸向南前进。结果自然是促进了东非地区的文明发展。一系列为进行海洋贸易而建的城市，纷纷出现在古老的海岸线上。这比后来穆斯林船队在西非的探索，更加古老而影响深远。坐落于海岛上的蒙巴萨，便在这一时期就出现了稳固的定居点。

以埃及为基地的希腊罗马人 经常会光顾蒙巴萨在内的东非海岸

在罗马吞并托勒密埃及后，更多地中海商人从红海出发贸易。蒙巴萨本地的班图人居民，也因此得以享受国际贸易发展的红利。

岛上的城市规模逐渐扩大，居民财富与文明程度都与大陆亲戚拉开差距。哪怕罗马人逐步被埃塞尔比亚和波斯商人压制，也不影响蒙巴萨城的口岸地位。大量的黄金、象牙和奴隶，依然从这里源源不断的输出非洲。

但也是这种异常依赖外部世界流通的发展模式，给整个东非海岸都带来了隐患。

少数像蒙巴萨、马林迪和摩加迪沙这样的城市，都与整个内陆发展都出现了脱节。一旦有某种因素去刺激内陆的人口发展，沿海城市就可能成为攻击目标。反过来，外部世界的格局变化也会影响城市本身的安危。

穆斯林商人的定居 则第一次将外来文化强势输入蒙巴萨

当然，这些因素在漫长的历史中表现的还不显著。尤其是在穆斯林船队开始统治整个印度洋时，一切看上去还是那么的美好。

来自北方的改宗者，与蒙巴萨当地女王统治的部落联姻，彻底改造和提升了城市的发展水准。到了1300年左右，岛上也出现了比较恢弘的清真寺建筑。这是外部文化，第一次突破地理阻隔，直接改造当地。背后所折射的是技术与历史本身的进步。

但也是穆斯林文化的输入，将蒙巴萨置于一种更加微妙的位置。

他们同内陆的表叔们更加疏远了，还被迫绑定了穆斯林在整个印度洋地区主导的文化-贸易体系。这个体系的任何风吹草动，都会影响城市本身。

16世纪 欧洲画师笔下的蒙巴萨

1498年 达伽马的船队抵达蒙巴萨

1498年，一支规模不大却非常显眼的船队，抵抗了蒙巴萨。

这是大航海家达伽马的远征船队，他们急切的希望通过蒙巴萨获得去往印度次大陆的情报和导航员。当地人则在发现来者不是穆斯林后，准备使用武力驱逐葡萄牙人。

由于达伽马不准备在东非恋战，船队很快就航行去了与蒙巴萨是竞争关系的港口--马林迪。蒙巴萨人也因此暂时躲过一劫。

但在两年后，第二支去往印度的葡萄牙舰队就对这里大打出手。城市本身遭到巨大破坏，仅仅是因为来者兵力不足而免于被占领的命运。葡萄牙人的到来，也意味着蒙巴萨过去所依赖的穆斯林航海体系，即将崩溃。

达伽马的航行路线 蒙巴萨一开始就欧洲人留下反面印象

很快，穆斯林商船在东方的屡受打击，也让蒙巴萨的经济陷入停顿。

原本是外部世界连接非洲内陆的支点，现在几乎对两头都失去了控制。蝴蝶效应开始发挥作用。不再能接到各种订单的沿海部落，跟着蒙巴萨人一起衰退。他们的衰微本身，也让深入内陆抓捕奴隶的频率大减。原本定期遭到减丁打击的原始部落，开始了缓慢的人口增长。当人口开始超过当地原始环境的承载能力，各种更加暴力的屠杀与食人行为，就会受到青睐。

象征着文明开化的穆斯林团体，则只能在沿海继续苟延残喘。

尤其是葡萄牙人在1528年攻打并控制城市后，他们就更需要寻求新的外部强权来支持自己。

欧洲人的到来 从各方面都改变原来的地区平衡

已经横跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国，是蒙巴萨人唯一的选择。

由于葡萄牙人开拓的好望角航线与东方殖民地体系，奥斯曼人在地中海东部的垄断受到了很大打击。虽然他们在陆地上击败了马穆鲁克埃及与萨法维波斯，却发现红海与波斯湾的出口，已经被葡萄牙人用要塞和战船堵住。于是，奥斯曼帝国在不断忙于在欧亚大陆两头打仗的同时，也不忘定期出动舰队去印度洋捣乱。

16世纪80年代，奥斯曼帝国已经察觉到葡萄牙人的衰退。

当西班牙国王的军队开进里斯本，葡萄牙本土的资源也就成为了西班牙欧陆争霸战争的成本。葡萄牙在外海的领地依然保持着原先的权益，却已经很难得到足够份量的支援。奥斯曼人也审时度势的将战场从印度拉回了东非。因为葡萄牙人更重视对印度沿海的防御，奥斯曼人从红海南下的征程也比去印度要轻松很多。

为对抗葡萄牙东方势力 奥斯曼人经常向南方派出舰队