《太平年》上映和“郑习会”非巧合上报

4/5/2026

历史往往以最残酷的画面作为开场,却又以最温情脉脉的姿态诱人入局。 在中国耗资数亿人民币打造的历史巨制《太平年》首集中,五代十国的军阀将无辜百姓贬为“两脚羊”,抛入石臼捣成血肉模糊的肉汤分食。 这出恐怖的场景,正是北京当局精心设计的认知起点,它向观众植入一种深层的恐惧,即分裂必然等同于人间地狱,而唯一的救赎,是无条件地拥抱“大一统”的太平盛世。

“五代十国”的热潮席卷中国之际,现实的政治剧本也正同步演出。 睽违十年的国共最高层级会晤郑习会,这场被国民党标榜为“迎接和煦温暖春天”的和平之旅,恰好落在即将登场的中美“川习会”前夕。

这绝非时间上的巧合,从中共一贯的叙事手法来看,便会发现北京正以前所未有的细腻与冷酷,操作着一套“和战两手”的组合拳。 而在这场牵动华盛顿、北京与台北的三角博弈中,台湾不仅面临着地缘政治的极限施压,更正面临一场企图瓦解其心理防线的历史叙事战争。

多数台湾民众对郑习会能带来的实质利益抱持高度疑虑。 (合成照片/美联社/王侑圣摄)

柔性洗脑与历史认知 吴越国的纳土迷梦

要理解北京对台战略的底层逻辑,必须先解读《太平年》的文化符码。 这部剧集将历史上偏安东南的吴越国君主钱弘俶,塑造成一位舍弃家族王权、主动“纳土归宋”的伟大政治家。 在剧中的历史设计,钱弘俶面对大宋的绝对实力与中原一统的历史大势,选择无条件投降以保全江南百姓免遭生灵涂炭,更换来共享太平盛世的历史美名。

与吴越国形成强烈对比的,是坚持抵抗北宋的南唐后主李煜。 在剧中,这位在历史上留下无数动人词作的君王,被刻意扁平化、塑造成一位昏聓无能、因固执抗宋而导致亡国的负面典型。 中国历史研究院等官方学者毫不掩饰这部剧的政治意图,明言纳土归宋承载的是对统一历史大势的高度认同,并且向台湾传递纳土的政治信息。

这正是中共对台认知作战中最为精妙的叙事陷阱。 北京试图透过这种对比,让台湾社会相信,在绝对的强权面前,放弃主权与抵抗才是最高的道德表现; 而任何试图“抗中保台”的举动,都将如同剧中的南唐一般,带来无谓的牺牲与毁灭。 这种叙事更进一步试图规训台湾的文官体系与在地政客,如同剧中的“长乐老”冯道常规,为了所谓的“务实”与“保境安民”,理应放弃现况,转而顺应大一统。

然而, 2026年的台湾,是一个拥有两千三百万公民、具备成熟民主体制与发展全球关键科技的宪政国家。 剧中那个“偃武修文、礼遇仕子”的大宋,与今日的北京控制思想,整肃工程院士的政权相比,并不在同一个坐标平面。

价值递减的国民党陷入战略迷航

对于国民党而言,郑丽文此次率团登陆,无疑是一场巨大的政治豪赌,国民党试图抢占“和平缔造者”的话语权之外,甚至计划将“九二共识、反对台独”正式写入党章。 然而,现实上这条路线在台湾内部却遭遇严重的反弹。

根据《美丽岛电子报》等单位的民调,多数台湾民众对郑习会能带来的实质利益抱持高度疑虑。 不仅台湾本土派民众冷嘲热讽,连中国大陆的“小粉红”也在网络上狂酸国民党是去中国“要饭”。

反映这种基层民意的残酷真相,在于国民党在对岸眼中的利用价值正在递减,其尊严与地位早已大不如前。 为了避免被贴上“亲中”的政治标签进而影响年底选情,国民党现任立委甚至全体回避随团出访,导致这场高规格的访问团显得形单影只、极度尴尬。

从十多年前连战、王金平时代的平起平坐,到如今被对岸网民羞辱却只能唾面自干,国民党的两岸路线已陷入严重的迷航。 其内部精英如今也选择回避,例如:卢秀燕以赴美行程表态。 这场不对称且缺乏对话基础的会谈便如同影视剧目,访问之行如同寻求政治授权的政治迷航。

“台湾反对台湾”与抗美筹码

如果国民党的动机是维持主席与其周边人士的权力,那么习近平高规格召见郑丽文的战略目标则宏大得多。 这场会面的核心目的,是为即将到来的“川习会”准备筹码,并在国际舞台上彻底将台湾问题“内政化”。

当前,美国政府正深陷中东战事的高度不确定性,受到地缘冲突的牵制。 北京借此战略空窗,企图借由与代表台湾近半民意的最大在野党主席会面,向国际社会展示两岸有推动统一的共识,营造这只是中国人的家务事的假象。

北京的如意算盘是,透过郑丽文口中说出的“一中政策、反对台独”,形成“台湾反对台湾”之势,从台湾内部瓦解其获取外部支援的正当性,透过各种代理形式抵制台湾建军防卫,并且阻挠美国对台军售和安全合作,并且削弱日本“台湾有事论”的合作基础。 在即将来临的“川习会”之前,中国试图营造“和平统一的太平年”,使得美方认识到支持“和平统一”只是顺水推舟,最低层次则是要求美方体认到台湾的不可靠,以及历史大势所趋,在言行上不得不“反对台独”。 “郑习会”本身,正是中国向美国展示其对台湾内部拥有强大影响力的展演。

反转历史宿命,开创民主未来

历史的巨轮滚滚向前,但方向并非不可改变。 2026年的春天,台湾正站在历史的十字路口。 北京透过《太平年》的隐喻,试图将台湾逼入“南唐的毁灭”或“吴越的屈服”这种非黑即白的二元绝境,“郑习会”则是这套叙事在现实政治中的具体落实。

台湾的未来不应由一千年前的封建历史来定调,更不该由威权政体的独裁意志来决定。 台湾的破局之道,在于彻底拒绝“台湾问题内政化”的陷阱,维持强大的战略实力与民主自信。

唯有认识中国、理解中国,还原中国的现象本质,才能看透和煦春天背后的统战图谋,台湾才能在大国博弈与历史困局中寻求定位,掌握属于两千三百万人民的历史坐标。 自古以来有尊严的和平,建立在理解与实力的辩证,而非单向的迎合与讨好。

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