比正史还正，比野史还野我是历史其实挺有趣

景福二年，八月初七，也就是公元1032年的九月十四日，辽朝的第七位皇帝辽兴宗耶律宗真带着嫔妃萧挞里在剌河源巡游，萧挞里就在这里生下了耶律洪基。

关于剌河源，史料上没有指出具体是在哪里，元代的脱脱编修《辽史》的时候非常仓促，以至于只有这一句：

《辽史·卷十八·本纪第十八》：八月丙午，驻跸剌河源。皇子洪基生。

但是我们知道，辽朝有一个很特殊的制度，叫做四时捺钵。

四时，就是春天，夏天，秋天，冬天四个季节，捺钵是契丹语，意思是皇帝的房子，皇帝的营帐。

那么四时捺钵的连起来的意思就是，辽朝的皇帝，他不是固定在一个地方待着，他们是一年四季带着整个朝廷，去各地出差，打猎，度假，顺便处理国家大事。

可以说，辽朝是一个车轮上的朝廷。

有人说不嫌折腾吗？折腾必然是很折腾，但契丹人毕竟是游牧民族，他们已经习惯了随水草，逐寒暑的生活，和北宋的皇帝整天闷在开封皇宫里不一样，对辽朝皇帝来说，车马就是家，哪里凉快，哪里好打猎，朝廷就搬到哪里去。

捺钵分为四种，春夏秋冬，他们会去往固定的地方。

春捺钵，主要是到水边，比如查干湖，月亮泡，大致范围在今天吉林和黑龙江两省交界的水边，到了之后主要活动是凿冰钓鱼，捕猎天鹅。

搁现在看好像是在玩，但其实这不是玩，因为钓到了鱼，捕到了天鹅之后，皇帝还会办宴会，把辽朝北方的各个酋长全都叫来，这些酋长负责陪着皇帝吃喝，皇帝也会趁机在宴会上试探这些酋长，看看谁听话谁不听话，那说白了春捺钵就是古代辽朝的一场东北亚峰会。

辽天庆二年，公元1112年，辽朝的最后一位皇帝辽天祚帝耶律延禧就曾在吉林进行春捺钵，天祚帝也举办了一场宴会，命令当地的各部落酋长参与，酋长们应诏而来，在天祚帝面前十分谦卑而卖力，又是唱歌又是跳舞，只有一个来自于女真部落的叫做完颜阿骨打的酋长往那一杵，说什么也不肯为天祚帝表演，天祚帝气的要把他杀掉，众人相劝这才作罢，而后来正是这位完颜阿骨打建立的金政权消灭了辽朝。

夏捺钵一般安排在山里，比如永安山，炭山，集中在内蒙古的东部，河北的北部，主要活动，一是避暑，二是打猎。

夏捺钵带的人就比较少了，皇帝只会携带少量高级官员，而且大部分是契丹族，和他们商议军国大事。

秋捺钵一般在林子中，最常去的地点是庆州的伏虎林，这个地方在今天的内蒙古赤峰市巴林右旗境内，作者为什么对这个地方熟悉，非常巧，巴林右旗正好是作者的家乡。

伏虎林地处大兴安岭南麓，是一片丘陵地带，那里有草原，有灌木林，植被非常茂盛，辽时有大量的鹿群栖息，是契丹人天然的游猎场所，契丹人可以射鹿，捕捉动物，还可以进行军事演习。

至于为什么叫伏虎林，根据《辽史·营卫志》的记载，说辽朝的第五位皇帝辽景宗耶律贤曾带着三五侍卫到此处游猎，途中遭遇了一只猛虎，猛虎素来杀伤人命，一般和人相遇，很容易主动发起攻击，但这只猛虎却伏在草间，别说发起攻击，甚至连和景宗对视都不敢，侍卫们说这是陛下天威，可以降服猛虎，因此后来这片林子就被叫做伏虎林。

很显然，这段记载并不具有可信性。

在没有枪炮的时代，弓箭对狮子，老虎，豹子这一类可以快速移动，突然发起攻击的顶级掠食动物威胁有限，尤其是老虎，领地意识非常强，在遭遇人类后，因为敬畏人类而伏在草间，连抬头都不敢的这种现象，是违反常识，违反科学的，几乎不可能发生。

《续资治通鉴长编》卷十：及即位，婴风疾，国事皆燕燕决之。

通过史料的记载我们也可以得知，景宗从小体弱多病，别说四处游猎，降服猛虎了，平时就是政务都难以独自处理，还多要依赖他的皇后萧绰。

冬捺钵，主要在内蒙古赤峰市的东南部，比如广平淀，这个地方在西拉木伦河与老哈河合流处的平原，地势平坦，沙丘之间还种有榆树，到了冬季，这里的风沙也相对较小，非常适合保暖。

辽朝皇帝在这里将会修建豪华的营帐，度过三个月的时间，用以接待宋朝的使节，进行外交活动。

耶律洪基出生之时，农历是八月初七，公历是九月中旬，这个时候正是秋季，说明辽兴宗正在秋捺钵的路上，活动范围是在内蒙古的巴林右旗为中心。

剌河源，字面意思是，剌河的源头。

也就是说，耶律洪基极有可能是在靠近大兴安岭南麓的某条河流，比如查干沐沦河，乌力吉木伦河的源头出生的。

四时捺钵贯穿了辽朝统治者的一生，一个辽国的皇帝，从他降生的第一声啼哭，到他咽下最后一口气，他头顶上从未被同一片屋顶遮盖过，春天有冰河解冻的声音，夏天有山谷里吹过的风，秋天有林子中的鹿群鸣叫，冬天是风雪中的牛皮大帐。

听起来是好玩，一生都在路上，像旅行一样，但这绝不只是为了享乐。

因为这压根就不是一种旅游，而是一种流动，是契丹人的生存本能和统治法则。

和中原皇帝不同，宋人明确的知道自己的国家疆域，自己的领土范围，但辽朝皇帝的江山没有边关城墙作为固定的界限，他们的江山，他们的领土，就是车轮碾过的草痕，就是马蹄踏过的河床。

兴宗一共有四个儿子，两个女儿，余下三个儿子分别是耶律宝信奴，耶律和鲁斡，耶律阿琏，两个女儿分别是耶律跋芹和耶律斡里太。