明末，有没有人知道国要亡?王汉周

摘1个切片：

自晨发，出郭门二十里，又行四十里。

此日天色甚霁，四十里中，一望皆黄茅白草，察所过之处，皆行地亩中，亩之疆界尚在，而禾麦之迹无一存者。

计耕作久废矣。即问舆夫：此东西南北，其田地荒芜尽如此乎？

《大明劫》剧照 与文无关

对曰：如此者十有八九。息县差善，然如此者亦十有四五矣。

到驿舍，有老人及吏役在焉，即呼问：向所见一路荒芜之田，无差粮乎？

数人则同声对曰：前此皆膏腴之业，差粮焉得蠲。

对曰：无牛。牛多盗卖，出境者无牛，因以无佃，此其一端也。又本县马户差徭苛急，每报一人，人不堪役，则先卖其牛，弃其地，久之而其人亦逃矣。人去则田无主，故不耕。人去而粮犹在，则坐赔于本户。户不堪赔，则坐之本里，或又坐之亲戚，此被坐之家在。富者犹捐橐以偿，贫者则尽弃产而去，故今村落为墟，田亩尽废，皆繇此耳。

又问：此弃产去者，何不卖以与人而甘远遁也？

则又对曰：差徭政为有田地者苦耳。今赔者欲弃其产而不得，况受其业而粮即派其家，能堪之耶？于是宁相率而逃，相率而荒，日甚一日，故遂至此极矣。

又问：独无以此情白县者乎？

对曰：县令多举贡，日暮途穷，贪得耳。而衙门弊多，度力不足以区处，逐日操鞭扑，百计追呼，求粮完自免谴责耳。人户之逃，田亩之荒，置勿问，有告理者反笞之，所以百姓虽愁怨，卒无敢一言也。

又问：此通衢司道必繇此乎？

曰：然。抚按繇此乎？

曰：然，州郡繇此乎？

问：曾有繇此而问厥故者乎？

《楼山堂集》

作者吴应箕（1594年10月24日—1645年12月4日），字次尾，号楼山，南直隶贵池县兴孝乡（今安徽石台县大演乡高田）人

清晨出发，天气晴朗。

出城门二十里，又走了四十里。

放眼望去全是枯黄的茅草和发白的野草。

仔细观察，都是农田，农田的疆界还在，但庄稼的痕迹一点没有。

推测荒废已久。

就问车夫：“这县的田，荒芜得都像这样吗？”

车夫答：“十有八九都这样。息县稍好一些，但像这样的也有十之四五。”

我感到奇怪。

到了驿站，那里有老人和吏役， 叫来询问：“刚才一路所见都是荒田，难道没有税粮和徭役负担吗？”

几人同声回答：“这些都是最好的肥田，税粮徭役怎么能免除呢？”

我问：“那为什么不种呢？”

答：“没有牛。牛大多被盗卖，没有牛，也就没有佃户耕种。再者，本县马户的徭役不堪重负，每摊派一人，那人就先牛，再卖田...时间久了，那人也就逃走了。人走了但粮税还在，就摊派给原户主赔偿。原户主也受不了，就摊派给里（基层单位），有时摊派给亲戚，这些被摊派的人家，富裕的还能拿出钱，贫穷的也只能逃走了。所以如今村落变成废墟，农田荒废。”

我又问： “这些逃走的人，为什么不先把田卖了？”

答：“现在摊赔的人想卖都卖不掉，你一旦接手，粮税立刻摊派到你家，你受得了？于是宁愿相继逃亡。”

又问： “难道没有人把这些情况向县令报告吗？”

答：“县令多是举人、贡生出身，觉得日暮途穷，一心贪财罢了。而且衙门弊端多，自忖无力处理，就整天拿着鞭子，千方百计追逼催缴，只求完成粮税任务，以免受上司谴责罢了。人户逃亡、田地荒芜，都置之不理，有去告状说理的，反遭一顿鞭打，百姓没人敢说一句话。”

又问： “这里是交通要道，省里的司道官员必定经过吧？”

答：“是。”

“巡抚、巡按经过这里吗？”

答：“是。”

“州郡长官经过吗？”

答：“是。”

“就没有询问其中缘故的官员吗？”

答：“没有。”

这只是明亡前的一幅社会缩影，也并非孤立事件。

■   姥姥的一片心（图）