《南京条约》背后：又蠢又犟的帝国官僚淮河雨
公元1411年6月，第三次下西洋的郑和返回大明帝国。
明成祖朱棣很开心，为了表彰郑和，朱棣下令在南京长江边修建一座皇家寺院 - 静海寺，取“四海平静，天下太平”之意。
静海寺中供奉着郑和带回的罗汉画像、佛牙、玉玩，种植了一些稀异树种，如西府海棠等，非常奢华。
1424年，朱棣驾崩，明仁宗朱高炽继位，新皇帝对下西洋这种大撒币的行为兴趣不大，不过朱高炽的在位时间不长。
1430年，宣德五年，郑和第七次，也是最后一次下西洋。
1433年，在返程途中，郑和病死。
郑和与大明帝国那华而不实的七下西洋一起，被历史岁月永久记载在史册中。
静海寺则静静地注视着长江，历经明清两朝。
1842年8月，历史翻转了过来，英国舰队抵达南京，炮口对准了静海寺。
历史的戏谑让人无所适从，这座本为纪念华夏海洋文明而建的寺院，在几百年后却迎来了欧洲的强大舰队。
而它的母国，居然连一支像样的海军也组建不起来。
英军舰队抵达静海寺不是结束，只是开始。
在经历了前期赎城费的波折之后，中英双方的正式谈判也要开始了。
而正式谈判的地点就选在了静海寺。
历经数百年风云变幻的静海寺。
1842年8月12日，英军“王后”号炮艇搭载英方谈判代表马儒翰、罗伯聃(dan)登岸，来到了静海寺。
清帝国谈判代表则以伊里布的亲信张喜为主谈手，因为之前张喜在“赎城费”的谈判中表现出色，故被三大亨(耆英、伊里布、牛鉴)共同委派为全权和谈代表。
这个张喜虽然在历史上存在感不多，但确实有些本事。
马儒翰递交了英国驻华全权代表璞鼎查的谈判条件，主要就三项：
1.割地，具体来说是割占香港岛。
2.五口通商，五口是指广州、福州、厦门、宁波和上海。
前两大条件，张喜没办法在谈判桌上答应，因为那不在他的权限范围内。
别说张喜了，就是耆英、伊里布、牛鉴也不敢轻易答应，整个帝国，除了道光皇帝本人外，谁也没有权力同意。
唯一能谈的其实就是赔款。
璞鼎查开出了3000万银元的价码，按照当时的换算汇率，约折合2100万两白银。
3000万银元不是口撰出来的，璞鼎查详细计算过。
赔款主要由军费赔偿、被焚毁的鸦片损失、商欠三部分组成。
其中军费赔款和鸦片损失相对好理解，后面的商欠是指英国商人在广州十三行做生意过程中被中国商人拖欠的货款。
张喜稍微一琢磨，智商就占领高地了。
咱们两国是打仗，是军人和政府的事，怎么你们英国军队啥时候还当起讨债的了?
商欠有必要在这里说吗?没必要啊。
听到张喜不愿意给商欠，马儒翰不同意，说这是英国政府承诺帮英国商人们要解决的。
张喜一听，眼咕噜一转，行吧!
但商欠不能你说多少就多少，我们得核实，至于要核实多久呢?得看广州地方政府的效率了。
马儒翰与璞鼎查不同，他算是半个中国通。
1814年，马儒翰出生于澳门，虽然在1815年被父母带回英国居住。
但1820年，马儒翰又随家人回到了澳门。
之后的几年时间里，马儒翰跟着父亲马礼逊学习汉语。
马礼逊是欧洲派到中国大陆的第一位基督新教传教士，他在1807年抵达广州。
大概从1828年左右之后，马儒翰就一直生活在广州，对汉语比较精通，对中国的风土人情也很熟悉。
对满清帝国官僚们令人震惊的办事效率，马儒翰更是感同身受。
他知道，要是让广州地方政府来核算商欠，那就等吧，等到了猴年马月，后面还有牛年猪月要等呢。
得!你厉害，我认怂。
马儒翰经过简单思考，决定将商欠从600万银元，大手一挥砍半到300万银元。
张喜一看，立马趁热打铁。
既然商欠都减半了，鸦片本身也是商品之一呀，干脆鸦片损失也减了呗。
马儒翰不干了，说鸦片损失这块，英国政府也做出了承诺，要赔给商人们的，不能减免。
看到张喜态度强硬，马儒翰说，不行咱们就减减军费赔偿吧。
原本英国开出了1800万银元的军费赔偿，600万银元商欠，600万银元的鸦片赔偿。
张喜力主把600万鸦片赔偿给免了，马儒翰不同意。
为了尽快达成谈判，马儒翰决定拆东墙补西墙，把军费赔偿砍到了1200万银元。
相当于600万鸦片损失赔偿还是免掉了，只是减免的条目不同。
经过商欠和军费的减免，最终双方谈妥的赔偿总价就是后世记载的2100万银元，折合白银1470万两。
客观来说，在英国占有明显，甚至是绝对的军事优势大背景下，能把赔偿款砍掉近三分之一，已经相当不容易了。
也证明张喜确实还是有两把刷子的。
但就是这种不容易，让耆英、伊里布、牛鉴等人翘起了尾巴，差点惹怒对方。
影视剧中的张喜。图片引用自网络
第一天的谈判到此结束，双方约定第二天再谈。
实际上第二天没什么可谈的，第二天见面的目的是为了出示底牌。
中国要出示道光皇帝准许谈判，并且可以便宜行事的谕旨;英国方面则要出示维多利亚女王的敕令。
相当于是谈判双方要向对方证明，谈判内容已经得到了两国最高决策层的授权。
张喜急急忙忙从静海寺回到内城，三大亨已经设好了宴，等着张喜来吃饭。
可张喜哪有心思吃饭，他赶紧将初步谈判的文件递交三大亨。
神奇的一幕出现了，钦差大臣耆英随手翻阅了两页，便递给了“副钦差大臣”伊里布，伊里布如法炮制，扫了几眼，便又递给了两江总督牛鉴。
牛鉴压根不看，接过后就递给了身边的幕僚。
幕僚倒是看了，但也只是看了几行字，便嘀咕了一句“窒碍难行”，意思是阻碍太多，难以实行。
就这样，如此重要的谈判文件，居然被身处南京的帝国最高权力三人团以一种戏谑的方式无视了。
至于道光皇帝的谕旨，耆英根本就没打算让张喜带去给英国人。
张喜急呀，意思是你们得给个说法呀。
耆英装深沉，一言不发。
而伊里布则训斥张喜，因为他认为张喜过于软弱。
伊里布的意思是，张喜应该在谈判中多用“不行”、“不准”、“不许”的字眼，以显示大清帝国的强硬。
好家伙，伊里布前期吃的败仗还不够多，战场都打输了，现在却阿Q附体，在语言上玩起了强硬。
至于牛鉴，理论上他的地位仅次于耆英，但碍于张喜之前在“赎城费”上帮了自己。
加上张喜是伊里布的亲信，打狗还得看主人，所以牛鉴也是一副事不关己，高高挂起的态度。
最后还是伊里布说话了，再减掉一些条件，让英国再让让步。
至于怎么让步，伊里布也不知道，就让张喜自己想办法。
看着半死不活的三大亨，张喜内心早把他们都诅咒了一遍。
1842年8月13日，张喜依照约定再次前往静海寺。
动身前，牛鉴找来了。
他告诉张喜，“军费赔偿”太难听，让英国人把名称改掉。
张喜跟看傻子一样看牛鉴，两江总督，国家一等封疆大吏，打仗不行，在文字上玩花活倒是一流的。
但张喜的级别比牛鉴低太多太多，也只能无奈答应。
8月13日的谈判，加上张喜，清帝国一共派出了7个人。
三大亨各派了两个人，这些人基本都是在平时没什么晋升机会，耆英、伊里布、牛鉴派他们来捞政绩的。
这种谈判团队，能谈成事才是见了鬼了。
谈判一开始，马儒翰开门见山，问张喜要道光皇帝的谕旨。
跟着张喜来的6个人全都低头不语，张喜无奈，只好编瞎话，说谕旨在扬威将军奕经那里，还没有递回。
实际上，道光皇帝准许和谈的谕旨一直在耆英手里，但耆英就没有想过给英国人出示。
