西夏为何钟情白色？中时新闻网

党项族在大陆西北部建立的王朝“西夏”（1038年―1227年）正式国号为“大夏”，与宋、辽、金鼎足而立，历经十代皇帝，享国189年。近日有文献与出土文物切入，揭示西夏人对“白色”的特殊情感，不仅体现在服饰，更深植于国名与王朝意识形态，背后更牵动著中国古代王朝更替的“五德终始说”，令人相当寻味。

央视考古节目《寻古中国》曾介绍，西夏人对白色有种特殊感情，在《宋史・夏国传》中记载，西夏王朝创立者李元昊“始衣白窄衫”，即穿着一身白而紧窄的衣衫。

不过“西夏”本身并非西夏人的自称，出土于七号陵碑亭的西夏篆字文文碑碑额上，隽刻着“大白高国护城圣德至懿皇帝寿陵志铭”的字样，由此可知西夏自称“大白高国”，而在国名中使用色彩词汇，是非常少见的状况。

至于西夏人为何对白色如此偏爱？历史学者也在节目中介绍，王朝的前后更替，有一个学说去解释，叫做“五德终始说”，而“五德”就是所谓金、木、水、火、土，对应的颜色则是白、黑、绿、火、黄，学者解释，历代的王朝都要在五德里面找到自己的位置，比如有个词叫“炎宋”，因为宋是火德，所以它也将德运的名称放在王朝前面，便称做“炎宋”。

而在大陆内蒙古额济纳旗黑水城遗址，曾出土一本西夏文典籍《圣立义海》，里头也记载著“年末腊日，国属金，土日，军出射猎，备诸食”，而这本在西元1182 年（西夏乾祐十三年）的文献中，明确提到西夏德运属金，因此对应的服色就应当会是白色。

内蒙古阿拉善盟额济纳旗，这里自汉代起即为屯垦驻军、起塞筑垒之地，唐、西夏、元均在此设镇设防，见证了西北边疆的繁盛与变迁。 （图／新华社资料照）